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Avis sur les jeux, nouvelles, conseils et plus encore.
Le débat autour de la représentation du racisme de la mafia III
Le racisme est partout dans la mafia III, d'une manière jamais vue dans un jeu vidéo majeur. Il est de parler de gens parler.
Le jeu est défini dans une version fictive des années 1960 de la Nouvelle-Orléans. En informatique, des caractères blanches contrôlés par ordinateur (NPCS) considèrent le caractère du joueur, un ancien combattant noir du Vietnam nommé Lincoln Clay, avec suspicion et peur. Quelques instantanées, éblouir et appeler le "garçon" ... ou pire. La police a tendance à éclairer les pauvres quartiers noirs du jeu. Ils vous profilent. Il y a un indicateur pour quand la police a ses yeux sur vous, même lorsque vous ne faites rien de mal du tout. Certains restaurants et magasins sont séparés. Les personnages de la couleur du jeu ne font aucun secret du racisme qu'ils ont souffert.
La représentation du racisme du jeu résonne avec les gens, en particulier ceux qui vivaient avec racisme de leur vie. Certains sont simplement heureux qu'un personnage comme l'argile, un héros de guerre noire aux prises avec un conflit interne nuancé, existe du tout:
Certains joueurs ont trouvé le jeu cathartique. Le monde réel exige souvent que les personnes de couleur acceptent le racisme comme ce n'est pas grave, mais la mafia III permet au joueur, à travers l'argile, de réagir avec la violence:
Au cours de la pâte, le critique Terence Wiggins écrit: «Contrairement à des personnes réelles, Lincoln gère le racisme de force ... Je ne vais pas dire que ce n'est pas cathartique. Avoir un NPC me dire "qu'est-ce que tu vas faire, nègre?" Et Lincoln se défère la gorge, le poignardant dans la poitrine et jetant de côté son corps comme si c'était une corbeille est extrêmement cathartique. "
Il ajoute de manière significative: "C'est tout cathartique parce que nous vivons dans une heure où un puissant homme est autorisé à courir pour le plus haut bureau public sur les idéaux des ennemis que vous rencontrez dans ce jeu, idéaux qui devraient être oubliés du détritus de notre passé honteux . "
Le comparant à BIOSHOCK INFINITE ET DEUS EX: L'humanité divisée, deux jeux de gros budgétaires qui ont essayé de s'attaquer au racisme de manière plus abstraite, écrivain Justin Jones propose une perspective:
"L'art est comme une protestation à cet égard", dit-il. «Cela devrait nous mettre au défi et nous faire sentir mal à l'aise. La mafia III parvient à faire une déclaration audacieuse sur la race et le racisme, mais sans aucune allégorie ni métaphores, cela montre simplement une expérience noire. Et il y a peu de choses qui sont plus difficiles et inconfortables que de forcer quelqu'un à abdiquer leur privilège et de voir le monde à travers les yeux de quelqu'un comme moi. Même si c'est juste un jeu vidéo. "
Mais la violence du jeu est à double tranchant. Certaines personnes, comme le Verge Chris Plante, ont observé que la mafia III traite presque exclusivement dans une violence de jeu vidéo cool. Malgré son sujet, c'est, mécaniquement, un jeu qui est censé se sentir bien entre vos mains. "La mafia III n'est pas, à son niveau pur, un jeu sur la race", a écrit Plante. "C'est un jeu de tuer et de contrôler les gens." Il prétend raconter une histoire de désempaillements, mais de la goûte, vous êtes extrêmement puissant et ne devient que plus au fil du temps.
Le jeu se sent parfois bien à très mauvais moments. Comme en argile, vous faites des ravages non seulement sur les membres KKK et les mafias racistes, mais aussi sur de bonnes personnes de couleur bien significatives. Même si le récit du jeu déballe l'effet, toute cette violence et cette violence a sur les gens et les communautés, il est toujours en désaccord avec elle-même. Il se sent toujours bien sur un niveau tangible, même lorsque vous faites des choses affreuses.
La mafia III a lieu dans les années 1960, mais sa représentation du racisme est pertinente pour aujourd'hui. Il est facile de voir des éclats de la période qu'il représente intégré dans des temps modernes comme des obusels. Pour certains joueurs, cela a été l'ouverture des yeux.
Critique Tauriq Moosa a eu au cœur de la raison pour laquelle cela compte dans une pièce pour le tuteur. "Je veux que les gens sachent ce que le racisme ressemble", écrit-il, soulignant que bon nombre des personnages racistes du jeu ne sont que des personnes normales, pas des caricatures ni des super méchants. "Le racisme n'a pas disparu parce que les lois ont déclaré" non "Les personnes atteintes de croyances racistes n'ont pas disparu. Ils avaient des enfants et perpétué leurs points de vue. "
La discussion sur le jeu est partiellement bloquée dans une morcette de personnes qui jurent et descendent que le racisme n'est plus une chose aujourd'hui. Ces personnes apprécient la "précision historique" de la mafia III, mais malgré de nombreuses preuves au contraire, ils écrivent du racisme comme quelque chose qui a disparu dans l'histoire:
Les forums Steam du jeu contiennent beaucoup de conversations le long de ces lignes. Pour chacun d'eux comme ça, il y a un ou deux interrogatifs sur la nécessité d'un personnage principal noir, rantant sur SJWS ruinant des jeux vidéo ou disant qu'ils auraient dû changer le nom de mafia III en ghetto 1.
Et bien sûr, les gens qui croient que la société est maintenant raciste à l'encontre des Blancs. Ce fil provenait des commentaires de Facebook d'un site Web de jeu vidéo qui a écrit une mission impliquant le massacre des membres KKK (via 8bit / Digi):
Le fait que le jeu a lieu dans le passé peut servir de bouc émissaire pratique pour les personnes qui souhaitent croire que les plaies de racisme sont principalement fermées. Mais les gens repoussent également contre le "racisme contre les personnes de couleur sont morts à l'exception de cet oncle étrange que nous avons tous" foule. Les discussions se produisent, bien que par des dents serrées et entre les lignes dans le sable.
Prenez Kotaku avec vous où que vous alliez.
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La conversation déclenchée par la mafia III est beaucoup plus grande que les jeux vidéo. C'est celui qui a défini les États-Unis depuis sa création et qui continuera de le définir pendant des décennies et probablement des siècles à venir. Un jeu vidéo seul est peu susceptible de changer l'esprit de quelqu'un, mais la mafia III est un pas en avant - si seulement une étape.
https://www.youtube.com/watch?v=4iU2aPyhFN0
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Le débat autour de la représentation du racisme de la mafia III
Le racisme est partout dans la mafia III, d'une manière jamais vue dans un jeu vidéo majeur. Il est de parler de gens parler.
Le jeu est défini dans une version fictive des années 1960 de la Nouvelle-Orléans. En informatique, des caractères blanches contrôlés par ordinateur (NPCS) considèrent le caractère du joueur, un ancien combattant noir du Vietnam nommé Lincoln Clay, avec suspicion et peur. Quelques instantanées, éblouir et appeler le "garçon" ... ou pire. La police a tendance à éclairer les pauvres quartiers noirs du jeu. Ils vous profilent. Il y a un indicateur pour quand la police a ses yeux sur vous, même lorsque vous ne faites rien de mal du tout. Certains restaurants et magasins sont séparés. Les personnages de la couleur du jeu ne font aucun secret du racisme qu'ils ont souffert.
La représentation du racisme du jeu résonne avec les gens, en particulier ceux qui vivaient avec racisme de leur vie. Certains sont simplement heureux qu'un personnage comme l'argile, un héros de guerre noire aux prises avec un conflit interne nuancé, existe du tout:
Certains joueurs ont trouvé le jeu cathartique. Le monde réel exige souvent que les personnes de couleur acceptent le racisme comme ce n'est pas grave, mais la mafia III permet au joueur, à travers l'argile, de réagir avec la violence:
Au cours de la pâte, le critique Terence Wiggins écrit: «Contrairement à des personnes réelles, Lincoln gère le racisme de force ... Je ne vais pas dire que ce n'est pas cathartique. Avoir un NPC me dire "qu'est-ce que tu vas faire, nègre?" Et Lincoln se défère la gorge, le poignardant dans la poitrine et jetant de côté son corps comme si c'était une corbeille est extrêmement cathartique. "
Il ajoute de manière significative: "C'est tout cathartique parce que nous vivons dans une heure où un puissant homme est autorisé à courir pour le plus haut bureau public sur les idéaux des ennemis que vous rencontrez dans ce jeu, idéaux qui devraient être oubliés du détritus de notre passé honteux . "
Le comparant à BIOSHOCK INFINITE ET DEUS EX: L'humanité divisée, deux jeux de gros budgétaires qui ont essayé de s'attaquer au racisme de manière plus abstraite, écrivain Justin Jones propose une perspective:
"L'art est comme une protestation à cet égard", dit-il. «Cela devrait nous mettre au défi et nous faire sentir mal à l'aise. La mafia III parvient à faire une déclaration audacieuse sur la race et le racisme, mais sans aucune allégorie ni métaphores, cela montre simplement une expérience noire. Et il y a peu de choses qui sont plus difficiles et inconfortables que de forcer quelqu'un à abdiquer leur privilège et de voir le monde à travers les yeux de quelqu'un comme moi. Même si c'est juste un jeu vidéo. "
Mais la violence du jeu est à double tranchant. Certaines personnes, comme le Verge Chris Plante, ont observé que la mafia III traite presque exclusivement dans une violence de jeu vidéo cool. Malgré son sujet, c'est, mécaniquement, un jeu qui est censé se sentir bien entre vos mains. "La mafia III n'est pas, à son niveau pur, un jeu sur la race", a écrit Plante. "C'est un jeu de tuer et de contrôler les gens." Il prétend raconter une histoire de désempaillements, mais de la goûte, vous êtes extrêmement puissant et ne devient que plus au fil du temps.
Le jeu se sent parfois bien à très mauvais moments. Comme en argile, vous faites des ravages non seulement sur les membres KKK et les mafias racistes, mais aussi sur de bonnes personnes de couleur bien significatives. Même si le récit du jeu déballe l'effet, toute cette violence et cette violence a sur les gens et les communautés, il est toujours en désaccord avec elle-même. Il se sent toujours bien sur un niveau tangible, même lorsque vous faites des choses affreuses.
La mafia III a lieu dans les années 1960, mais sa représentation du racisme est pertinente pour aujourd'hui. Il est facile de voir des éclats de la période qu'il représente intégré dans des temps modernes comme des obusels. Pour certains joueurs, cela a été l'ouverture des yeux.
Critique Tauriq Moosa a eu au cœur de la raison pour laquelle cela compte dans une pièce pour le tuteur. "Je veux que les gens sachent ce que le racisme ressemble", écrit-il, soulignant que bon nombre des personnages racistes du jeu ne sont que des personnes normales, pas des caricatures ni des super méchants. "Le racisme n'a pas disparu parce que les lois ont déclaré" non "Les personnes atteintes de croyances racistes n'ont pas disparu. Ils avaient des enfants et perpétué leurs points de vue. "
La discussion sur le jeu est partiellement bloquée dans une morcette de personnes qui jurent et descendent que le racisme n'est plus une chose aujourd'hui. Ces personnes apprécient la "précision historique" de la mafia III, mais malgré de nombreuses preuves au contraire, ils écrivent du racisme comme quelque chose qui a disparu dans l'histoire:
Les forums Steam du jeu contiennent beaucoup de conversations le long de ces lignes. Pour chacun d'eux comme ça, il y a un ou deux interrogatifs sur la nécessité d'un personnage principal noir, rantant sur SJWS ruinant des jeux vidéo ou disant qu'ils auraient dû changer le nom de mafia III en ghetto 1.
Et bien sûr, les gens qui croient que la société est maintenant raciste à l'encontre des Blancs. Ce fil provenait des commentaires de Facebook d'un site Web de jeu vidéo qui a écrit une mission impliquant le massacre des membres KKK (via 8bit / Digi):
Le fait que le jeu a lieu dans le passé peut servir de bouc émissaire pratique pour les personnes qui souhaitent croire que les plaies de racisme sont principalement fermées. Mais les gens repoussent également contre le "racisme contre les personnes de couleur sont morts à l'exception de cet oncle étrange que nous avons tous" foule. Les discussions se produisent, bien que par des dents serrées et entre les lignes dans le sable.
Prenez Kotaku avec vous où que vous alliez.
En vous abonnant, vous acceptez nos conditions d'utilisation et nos règles de confidentialité.
La conversation déclenchée par la mafia III est beaucoup plus grande que les jeux vidéo. C'est celui qui a défini les États-Unis depuis sa création et qui continuera de le définir pendant des décennies et probablement des siècles à venir. Un jeu vidéo seul est peu susceptible de changer l'esprit de quelqu'un, mais la mafia III est un pas en avant - si seulement une étape.
https://www.youtube.com/watch?v=4iU2aPyhFN0