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Nombres, faits et tendances façonnant votre monde
Les hôpitaux ont dû prendre des décisions difficiles car la pandémie de Covid-19 se déroule. Aux États-Unis et ailleurs, des questions à l'intersection de la médecine et de la moralité sont apparues, telles que l'OMS devraient recevoir des soins critiques si les ressources médicales sont rapidement approvisionnées.
Parmi les dilemmes qui sont venus au fur et à mesure que les États-Unis, la question de savoir qui devrait avoir la priorité si certains hôpitaux n'ont pas assez de ventilateurs pour tous les patients qui ont besoin d'aide à respirer. Devrait-il s'agir de patients qui ont le plus besoin des ventilateurs à l'époque, même si cela signifie que plus de vies globales sont perdues? Ou des patients ayant la plus grande chance de récupération, même si cela signifie que certaines personnes se voient refuser des soins potentiellement sauvages en fonction de leur âge ou de leur état de santé?
Les Américains sont scindés sur cette question, selon une récente enquête sur le centre de recherche sur les pew. Et il y a des différences d'opinion plus strictes sur la base de l'affiliation religieuse des répondants et de la religion.
La plus remarquable, les personnes sans appartenance religieuse sont le seul groupe avec une majorité (56%) affirmant que les ventilateurs devraient être sauvés pour ceux qui ont la plus grande chance de récupération en cas de suffisamment de ressources pour se déplacer, même si cela signifie que cela signifie Certains patients ne reçoivent pas le même traitement agressif car ils sont plus âgés, plus malades et moins susceptibles de survivre. Ce point de vue s'aligne sur les directives médicales qui appellent généralement une approche utilitaire qui donne la priorité à de bons résultats pour le plus grand nombre de personnes.
Seule une minorité de l'ensemble de la religion non affiliée (bien qu'un énorme à 41%) disent que les ventilateurs devraient aller à ceux qui en ont le plus besoin au moment où la décision est prise.
Ces résultats sont compatibles avec la recherche montrant que les personnes qui ne sont pas religieuses ont tendance à préférer des solutions utilitaires dans une variété de dilemmes moraux. Cela peut en partie être due à un manque de règles morales formalisées, non élaborées, qui sont plus susceptibles de compter sur la philosophie personnelle et les principes éthiques lors de la résolution des quandélicats moraux. Les croyants religieux, en revanche, s'appuient souvent sur des règles morales profondément enracinées et sur des conseils de dirigeants religieux et de textes. Les religieux peuvent également réagir négativement à l'idée de médecins "jouer à Dieu" en choisissant les patients recevant des traitements potentiellement économiques.
En effet, la plupart des groupes religieusement affiliés couverts dans cette analyse disent que les ventilateurs en peu d'approvisionnement devraient aller chez des patients qui en ont le plus besoin dans le moment, ce qui pourrait signifier que moins de personnes survivent, mais personne n'est refusé le traitement en fonction de leur âge ou de leur état de santé. Ce point de vue est partagé par environ six sur dix des deux évangéliques (60%) et des protestants d'églises historiquement noires (59%). Un tiers seulement des évangéliques estiment que la priorité devrait être donnée à ceux qui sont les plus susceptibles de survivre avec un traitement agressif.
Les catholiques ne sont pas aussi unis dans leur réponse, mais ils sont également plus susceptibles de dire que les ventilateurs devraient être utilisés sur les personnes les plus dans le besoin plutôt que celles les plus susceptibles de récupérer. Les opinions entre les protestants principaux sont à peu près uniformément divisées.
Si une personne est très religieuse ou non, telle que définie par deux mesures standard de croyance et de pratique, est également liée à des points de vue sur cette question: peu importe leur affiliation, les personnes qui prient plus souvent et qui disent que la religion est plus importante dans leur vie est Plus susceptibles de donner la priorité à donner des ventilateurs à ceux qui ont le plus besoin à ce moment donné, plutôt qu'à ceux qui ont la meilleure chance de survivre.
Parmi les personnes qui prient au moins une fois par jour, 58% disent que les ventilateurs devraient être donnés aux patients qui en ont le plus besoin dans le moment, contre la moitié de ceux qui prient plusieurs fois par mois et 39% des personnes qui prient rarement ou jamais.
Le même motif s'applique à la mesure de l'importance religieuse. La majorité des personnes qui disent que la religion est "très importante" dans leur soutien à la vie, donnant des ventilateurs aux patients qui en ont le plus besoin dans le moment, par rapport à une minorité de ceux pour qui la religion n'est "pas trop" ou "Pas du tout important."
Remarque: Voici les questions utilisées pour ce rapport, ainsi que les réponses et sa méthodologie.
Stephanie Kramer est un chercheur principal se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
Dites "Alexa, activer le briefing flash du centre de recherche de pew"
À propos du Centre de recherche sur Pew Centre de recherche sur Pew est un réservoir de fait non étagère qui informe le public sur les problèmes, les attitudes et les tendances qui façonnent le monde. Il mène des sondages d'opinion, des recherches démographiques, une analyse de contenu des médias et une autre recherche sur la science sociale empirique. Le Centre de recherche sur Pew ne prend pas de postes de politique. C'est une filiale des fiducies de charité de pew.
https://www.youtube.com/watch?v=oCFaji-jopY
Nombres, faits et tendances façonnant votre monde
Les hôpitaux ont dû prendre des décisions difficiles car la pandémie de Covid-19 se déroule. Aux États-Unis et ailleurs, des questions à l'intersection de la médecine et de la moralité sont apparues, telles que l'OMS devraient recevoir des soins critiques si les ressources médicales sont rapidement approvisionnées.
Parmi les dilemmes qui sont venus au fur et à mesure que les États-Unis, la question de savoir qui devrait avoir la priorité si certains hôpitaux n'ont pas assez de ventilateurs pour tous les patients qui ont besoin d'aide à respirer. Devrait-il s'agir de patients qui ont le plus besoin des ventilateurs à l'époque, même si cela signifie que plus de vies globales sont perdues? Ou des patients ayant la plus grande chance de récupération, même si cela signifie que certaines personnes se voient refuser des soins potentiellement sauvages en fonction de leur âge ou de leur état de santé?
Les Américains sont scindés sur cette question, selon une récente enquête sur le centre de recherche sur les pew. Et il y a des différences d'opinion plus strictes sur la base de l'affiliation religieuse des répondants et de la religion.
La plus remarquable, les personnes sans appartenance religieuse sont le seul groupe avec une majorité (56%) affirmant que les ventilateurs devraient être sauvés pour ceux qui ont la plus grande chance de récupération en cas de suffisamment de ressources pour se déplacer, même si cela signifie que cela signifie Certains patients ne reçoivent pas le même traitement agressif car ils sont plus âgés, plus malades et moins susceptibles de survivre. Ce point de vue s'aligne sur les directives médicales qui appellent généralement une approche utilitaire qui donne la priorité à de bons résultats pour le plus grand nombre de personnes.
Seule une minorité de l'ensemble de la religion non affiliée (bien qu'un énorme à 41%) disent que les ventilateurs devraient aller à ceux qui en ont le plus besoin au moment où la décision est prise.
Ces résultats sont compatibles avec la recherche montrant que les personnes qui ne sont pas religieuses ont tendance à préférer des solutions utilitaires dans une variété de dilemmes moraux. Cela peut en partie être due à un manque de règles morales formalisées, non élaborées, qui sont plus susceptibles de compter sur la philosophie personnelle et les principes éthiques lors de la résolution des quandélicats moraux. Les croyants religieux, en revanche, s'appuient souvent sur des règles morales profondément enracinées et sur des conseils de dirigeants religieux et de textes. Les religieux peuvent également réagir négativement à l'idée de médecins "jouer à Dieu" en choisissant les patients recevant des traitements potentiellement économiques.
En effet, la plupart des groupes religieusement affiliés couverts dans cette analyse disent que les ventilateurs en peu d'approvisionnement devraient aller chez des patients qui en ont le plus besoin dans le moment, ce qui pourrait signifier que moins de personnes survivent, mais personne n'est refusé le traitement en fonction de leur âge ou de leur état de santé. Ce point de vue est partagé par environ six sur dix des deux évangéliques (60%) et des protestants d'églises historiquement noires (59%). Un tiers seulement des évangéliques estiment que la priorité devrait être donnée à ceux qui sont les plus susceptibles de survivre avec un traitement agressif.
Les catholiques ne sont pas aussi unis dans leur réponse, mais ils sont également plus susceptibles de dire que les ventilateurs devraient être utilisés sur les personnes les plus dans le besoin plutôt que celles les plus susceptibles de récupérer. Les opinions entre les protestants principaux sont à peu près uniformément divisées.
Si une personne est très religieuse ou non, telle que définie par deux mesures standard de croyance et de pratique, est également liée à des points de vue sur cette question: peu importe leur affiliation, les personnes qui prient plus souvent et qui disent que la religion est plus importante dans leur vie est Plus susceptibles de donner la priorité à donner des ventilateurs à ceux qui ont le plus besoin à ce moment donné, plutôt qu'à ceux qui ont la meilleure chance de survivre.
Parmi les personnes qui prient au moins une fois par jour, 58% disent que les ventilateurs devraient être donnés aux patients qui en ont le plus besoin dans le moment, contre la moitié de ceux qui prient plusieurs fois par mois et 39% des personnes qui prient rarement ou jamais.
Le même motif s'applique à la mesure de l'importance religieuse. La majorité des personnes qui disent que la religion est "très importante" dans leur soutien à la vie, donnant des ventilateurs aux patients qui en ont le plus besoin dans le moment, par rapport à une minorité de ceux pour qui la religion n'est "pas trop" ou "Pas du tout important."
Remarque: Voici les questions utilisées pour ce rapport, ainsi que les réponses et sa méthodologie.
Stephanie Kramer est un chercheur principal se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
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À propos du Centre de recherche sur Pew Centre de recherche sur Pew est un réservoir de fait non étagère qui informe le public sur les problèmes, les attitudes et les tendances qui façonnent le monde. Il mène des sondages d'opinion, des recherches démographiques, une analyse de contenu des médias et une autre recherche sur la science sociale empirique. Le Centre de recherche sur Pew ne prend pas de postes de politique. C'est une filiale des fiducies de charité de pew.
https://www.youtube.com/watch?v=oCFaji-jopY