jean pierre peichert
Nombres, faits et tendances façonnant votre monde
Les personnes qui fréquentent régulièrement une maison de culte sont plus susceptibles d'être heureuses et municipalement engagées que celles qui ne le font pas, selon une nouvelle analyse du centre de recherche de PEW de 35 pays. Que ce soit activement, les religieux sont également plus sains sont moins clairs.
Conrad Hackett, directeur associé pour la recherche et le démographe senior, traite des raisons d'entreprendre l'étude, pourquoi le sujet est un important et certains des défis liés à la tentative de déterminer si et comment la religion a une incidence sur le bien-être des personnes.
Cela a commencé par une question stimulante d'un rédacteur en chef de la science. Mes collègues et moi avions soumis un article au magazine qui prévoyait la taille future des populations non affiliées religieusement. L'éditeur nous est revenu et a demandé pourquoi il ou quiconque devrait se soucier de si les gens s'identifient à une religion. Et j'ai alors réalisé qu'il n'y a pas beaucoup de recherches sur la manière dont les personnes atteintes et sans religion varient de résultats importants comme la santé, le bonheur, le vote et le bénévolat. Bien sûr, il y a des recherches reliant spécifiquement une présence de culte fréquente avec certains résultats socialement souhaitables. Mais aux États-Unis et dans d'autres pays similaires, la plupart des gens n'assistent pas régulièrement aux services religieux. Et ces non-participants incluent de nombreux chrétiens et juifs, ainsi que des personnes qui ne s'identifient pas à une religion. J'ai réalisé avoir répondu à la question de la rédaction scientifique sur les conséquences de l'identité religieuse nécessiterait une étude comparant activement religieuses, les religieuses et les «non-religieuses et« non »sur diverses mesures du bien-être dans un mélange de pays. C'est donc ce que nous avons mis à faire.
De nombreuses études ont exploré des liens entre la religion, le bonheur, la santé et la participation civique, mais cette étude est beaucoup plus complète de deux manières importantes. Premièrement, il n'est pas confiné à un pays ou en tranche de la population d'un pays. Nous avons analysé de vastes schémas dans les populations d'adultes générales de 35 pays. Deuxièmement, comme je l'ai mentionné, nous avons regardé non seulement la façon dont les "activement religieux" sont distincts - c'est-à-dire les personnes qui s'identifient à la religion et qui fréquentent des services de culte au moins tous les mois - nous avons également examiné la manière dont les religieux et non affiliés par rapport à un autre.
Qu'avez-vous appris sur la relation entre religion et santé aux États-Unis?
Compatible avec des études antérieures, nous constatons que des personnes activement religieuses aux États-Unis sont plus susceptibles de dire qu'ils sont très heureux, qu'ils votent aux élections nationales et qu'ils sont plus engagés dans la vie de la communauté en ce sens qu'ils appartiennent au moins un organisation non éligible. Mais les résultats de la santé sont plus compliqués. Il s'avère, les religieux activement sont moins susceptibles de boire de l'alcool régulièrement ou de fumer. Cependant, ils ne sont pas significativement différents des «non-non» dans leur fréquence d'exercice ou qu'ils soient en surpoids.
Nous avons également examiné de près la santé auto-évaluée, que les chercheurs sur la santé ont constaté une mesure généralement fiable du bien-être physique global. Nous voyons une relation positive significative entre être activement religieuses et avoir une note de santé de plus de 30 jeux de données que nous avons analysés. Il s'avère donc que, aux États-Unis, la religion est liée à des résultats de la santé positive, mais pas aussi toujours que la religion de la religion au bonheur.
Quelles étaient certaines des limitations que les chercheurs sont confrontés lors de l'étude de la relation entre religion et bien-être?
Le plus grand défi est probablement que, si les données collectées à un moment donné sont utiles pour trouver des associations entre dire, religion et bonheur, ils ne sont pas suffisants pour nous dire pourquoi cette association existe. Pour prouver une relation de causalité, nous aurons idéalement des données collectées à de nombreux points de temps qui nous permettraient de mesurer diverses causes possibles d'un résultat. Ces données nous permettraient de tester, par exemple, que des personnes qui augmentent leur participation à une congrégation deviennent plus heureuses au fil du temps, ou inversement. Et, dans ce cas, nous voudrions que les données sur de nombreux pays. Malheureusement, nous n'avions pas de telles données, nous avons donc compensé cette lacune en discutant des explications plausibles pour nos conclusions, ainsi que d'autres facteurs qui pourraient également aider à expliquer les résultats. Par exemple, des recherches antérieures suggèrent que les relations sociales existantes dans des congrégations religieuses peuvent expliquer certaines des avantages de la population active religieusement, car ces relations fonctionnent comme des réseaux de soutien qui fournissent une assistance pour faire face aux défis de la vie, tels que la recherche d'un nouvel emploi ou d'une nouvelle collecte. enfants. Mais d'autres choses peuvent également être au travail. Par exemple, des personnes qui ont généralement une perspective positive et une bonne santé peuvent être tirées pour rejoindre des congrégations, tandis que ceux qui ont des maux physiques chroniques peuvent rester à l'écart. En d'autres termes, une partie de l'explication reliant la religion et au moins certains avantages pour la santé pourraient être que les personnes plus saines sont plus activement religieuses, car leur bonne santé leur permet d'être plus actifs en général.
David Masci est un ancien écrivain principal / éditeur se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
En période d'incertitude, de bonnes décisions exigent de bonnes données. Veuillez soutenir nos recherches avec une contribution financière.
À propos du Centre de recherche sur Pew Centre de recherche sur Pew est un réservoir de fait non étagère qui informe le public sur les problèmes, les attitudes et les tendances qui façonnent le monde. Il mène des sondages d'opinion, des recherches démographiques, une analyse de contenu des médias et une autre recherche sur la science sociale empirique. Le Centre de recherche sur Pew ne prend pas de postes de politique. C'est une filiale des fiducies de charité de pew.
https://www.youtube.com/watch?v=vbLDksDeS9s
Nombres, faits et tendances façonnant votre monde
Les personnes qui fréquentent régulièrement une maison de culte sont plus susceptibles d'être heureuses et municipalement engagées que celles qui ne le font pas, selon une nouvelle analyse du centre de recherche de PEW de 35 pays. Que ce soit activement, les religieux sont également plus sains sont moins clairs.
Conrad Hackett, directeur associé pour la recherche et le démographe senior, traite des raisons d'entreprendre l'étude, pourquoi le sujet est un important et certains des défis liés à la tentative de déterminer si et comment la religion a une incidence sur le bien-être des personnes.
Cela a commencé par une question stimulante d'un rédacteur en chef de la science. Mes collègues et moi avions soumis un article au magazine qui prévoyait la taille future des populations non affiliées religieusement. L'éditeur nous est revenu et a demandé pourquoi il ou quiconque devrait se soucier de si les gens s'identifient à une religion. Et j'ai alors réalisé qu'il n'y a pas beaucoup de recherches sur la manière dont les personnes atteintes et sans religion varient de résultats importants comme la santé, le bonheur, le vote et le bénévolat. Bien sûr, il y a des recherches reliant spécifiquement une présence de culte fréquente avec certains résultats socialement souhaitables. Mais aux États-Unis et dans d'autres pays similaires, la plupart des gens n'assistent pas régulièrement aux services religieux. Et ces non-participants incluent de nombreux chrétiens et juifs, ainsi que des personnes qui ne s'identifient pas à une religion. J'ai réalisé avoir répondu à la question de la rédaction scientifique sur les conséquences de l'identité religieuse nécessiterait une étude comparant activement religieuses, les religieuses et les «non-religieuses et« non »sur diverses mesures du bien-être dans un mélange de pays. C'est donc ce que nous avons mis à faire.
De nombreuses études ont exploré des liens entre la religion, le bonheur, la santé et la participation civique, mais cette étude est beaucoup plus complète de deux manières importantes. Premièrement, il n'est pas confiné à un pays ou en tranche de la population d'un pays. Nous avons analysé de vastes schémas dans les populations d'adultes générales de 35 pays. Deuxièmement, comme je l'ai mentionné, nous avons regardé non seulement la façon dont les "activement religieux" sont distincts - c'est-à-dire les personnes qui s'identifient à la religion et qui fréquentent des services de culte au moins tous les mois - nous avons également examiné la manière dont les religieux et non affiliés par rapport à un autre.
Qu'avez-vous appris sur la relation entre religion et santé aux États-Unis?
Compatible avec des études antérieures, nous constatons que des personnes activement religieuses aux États-Unis sont plus susceptibles de dire qu'ils sont très heureux, qu'ils votent aux élections nationales et qu'ils sont plus engagés dans la vie de la communauté en ce sens qu'ils appartiennent au moins un organisation non éligible. Mais les résultats de la santé sont plus compliqués. Il s'avère, les religieux activement sont moins susceptibles de boire de l'alcool régulièrement ou de fumer. Cependant, ils ne sont pas significativement différents des «non-non» dans leur fréquence d'exercice ou qu'ils soient en surpoids.
Nous avons également examiné de près la santé auto-évaluée, que les chercheurs sur la santé ont constaté une mesure généralement fiable du bien-être physique global. Nous voyons une relation positive significative entre être activement religieuses et avoir une note de santé de plus de 30 jeux de données que nous avons analysés. Il s'avère donc que, aux États-Unis, la religion est liée à des résultats de la santé positive, mais pas aussi toujours que la religion de la religion au bonheur.
Quelles étaient certaines des limitations que les chercheurs sont confrontés lors de l'étude de la relation entre religion et bien-être?
Le plus grand défi est probablement que, si les données collectées à un moment donné sont utiles pour trouver des associations entre dire, religion et bonheur, ils ne sont pas suffisants pour nous dire pourquoi cette association existe. Pour prouver une relation de causalité, nous aurons idéalement des données collectées à de nombreux points de temps qui nous permettraient de mesurer diverses causes possibles d'un résultat. Ces données nous permettraient de tester, par exemple, que des personnes qui augmentent leur participation à une congrégation deviennent plus heureuses au fil du temps, ou inversement. Et, dans ce cas, nous voudrions que les données sur de nombreux pays. Malheureusement, nous n'avions pas de telles données, nous avons donc compensé cette lacune en discutant des explications plausibles pour nos conclusions, ainsi que d'autres facteurs qui pourraient également aider à expliquer les résultats. Par exemple, des recherches antérieures suggèrent que les relations sociales existantes dans des congrégations religieuses peuvent expliquer certaines des avantages de la population active religieusement, car ces relations fonctionnent comme des réseaux de soutien qui fournissent une assistance pour faire face aux défis de la vie, tels que la recherche d'un nouvel emploi ou d'une nouvelle collecte. enfants. Mais d'autres choses peuvent également être au travail. Par exemple, des personnes qui ont généralement une perspective positive et une bonne santé peuvent être tirées pour rejoindre des congrégations, tandis que ceux qui ont des maux physiques chroniques peuvent rester à l'écart. En d'autres termes, une partie de l'explication reliant la religion et au moins certains avantages pour la santé pourraient être que les personnes plus saines sont plus activement religieuses, car leur bonne santé leur permet d'être plus actifs en général.
David Masci est un ancien écrivain principal / éditeur se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
En période d'incertitude, de bonnes décisions exigent de bonnes données. Veuillez soutenir nos recherches avec une contribution financière.
À propos du Centre de recherche sur Pew Centre de recherche sur Pew est un réservoir de fait non étagère qui informe le public sur les problèmes, les attitudes et les tendances qui façonnent le monde. Il mène des sondages d'opinion, des recherches démographiques, une analyse de contenu des médias et une autre recherche sur la science sociale empirique. Le Centre de recherche sur Pew ne prend pas de postes de politique. C'est une filiale des fiducies de charité de pew.
https://www.youtube.com/watch?v=vbLDksDeS9s