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Le 1er janvier 1993, la Tchécoslovaquie s'est séparée paisible vers la République tchèque et la Slovaquie, un événement parfois appelé "Divorce de Velvet". Mais malgré une nation depuis environ 75 ans, les deux pays ont des profils religieux très différents, selon une étude récente Centre de recherche sur les PEW.
Alors que la Slovaquie est la majorité catholique (63%), environ sept tchèques (72%) sont non affiliées de manière religieuse - la plus haute part d'adultes non affiliés dans 34 pays européens interrogés par le centre. En outre, beaucoup plus de personnes en Slovaquie que dans la République tchèque affirment croire en Dieu (69% et 29%, respectivement).
Le paysage religieux de la République tchèque est le résultat de baisses spectaculaires au fil du temps de la part des adultes qui s'identifient comme catholique. Dans une enquête menée en 1991 par le Centre Mirror Times pour la Personnes et la presse, l'organisation prédécessive du Centre de recherche sur Pew, 44% des locuteurs tchèques en Tchécoslovaquie identifiés comme catholiques. Environ la moitié de ce nombre (21%) s'identifient comme catholique en République tchèque aujourd'hui.
En plus d'être principalement catholiques, les Slovaques sont également toujours observables plus religieusement que les Tchèques. Par exemple, il existe au moins une différence de 20% à 20% entre les deux pays des actions qui disent prier quotidiennement (31% des slovaques contre 9% des Tchèques) et assistent aux services religieux au moins un mois (31% vs. 11%). Et les Slovaques sont plus susceptibles de dire que la religion est très importante dans leur vie (23% contre 7%).
Les slovaques acceptent également les minorités religieuses que les Tchèques. Près de la moitié des slovaques (47%) disent qu'ils seraient disposés à accepter les musulmans comme membres de leur famille et près de trois sur quatre (73%) disent la même chose sur les Juifs. En comparaison, seulement 12% des Tchèques disent qu'ils seraient disposés à accepter les musulmans en tant que membres de leur famille et environ la moitié (51%) disent la même chose sur les Juifs.
Sur les questions de la nation et de la culture, les Tchèques sont généralement plus susceptibles que les Slovaks d'être d'accord avec les déclarations nationalistes. Tandis que des actions similaires dans les deux pays disent qu'avoir une formation familiale de leur pays est "très" ou "quelque peu" importante pour être un véritable national (c'est-à-dire à être vraiment tchèque), plus tchèques que les Slovaques disent naître dans leur pays est important. (78% contre 56%). Et plus de tchèques que des slovaques sont d'accord avec la déclaration "Notre peuple n'est pas parfait, mais notre culture est supérieure aux autres" (55% contre 44%).
Alors que les Slovaques semblent avoir plus d'acceptation des minorités religieuses et moins nationalistes sur certaines mesures, les Tchèques sont dans certaines régions moins socialement conservatrices. Des majorités fortes des Tchèques disent que l'avortement devrait être légal dans tout ou sur la plupart des cas (84%) et que les gays et les lesbiennes devraient être autorisés à se marier légalement (65%). Une majorité plus petite en Slovaquie soutient l'avortement légal (70%) et moins de la moitié des Slovaques soutiennent le mariage de même sexe (47%).
En plus de leurs différences sur la religion et d'autres problèmes, les Tchèques et les Slovaks diffèrent de manière ethnique et culturelle. Celles-ci ainsi que des raisons politiques, économiques et autres ont conduit les dirigeants politiques slovaques à pousser à s'éloigner de la Tchécoslovaquie après l'effondrement du communisme en 1989.
Kelsey Jo Starr est un analyste de recherche se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
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