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Les organisations qui plaident pour l'avortement légal préconisent souvent la question des droits des femmes. Mais dans de nombreux pays européens et aux États-Unis, les femmes ne diffèrent pas de manière significative des hommes de leur point de vue sur l'avortement, selon une nouvelle analyse des données d'enquête sur le Centre de recherche sur les pew de 34 nations européennes et des États-Unis.
En Europe, indépendamment de l'appui global à l'avortement juridique, les femmes et les hommes dans 27 des 34 pays interrogés ne diffèrent pas de manière significative sur leur point de vue sur la question de savoir si l'avortement devrait être légal. Par exemple, environ trois quarts de femmes et d'hommes en Allemagne disent ceci (76% et 77%, respectivement). Il en va de même dans les pays ayant un soutien global plus faible pour l'avortement légal, comme la Grèce, où 45% des hommes adultes et des femmes disent que l'avortement devrait être légal.
Ce modèle tient dans les États-Unis, où 60% des femmes et 57% des hommes privilégient l'avortement juridique.
Dans une poignée de pays européens, les femmes et les hommes diffèrent de leur point de vue sur l'avortement, mais pas toujours dans la même direction. Par exemple, dans les pays, y compris l'Arménie et la Lituanie, les femmes sont plus susceptibles que les hommes de dire que l'avortement devrait être légal. En revanche, les femmes portugaises et norvégiennes sont moins susceptibles que les hommes de dire que l'avortement devrait être légal.
Dans de nombreux pays à l'extérieur des États-Unis et de l'Europe, les hommes et les femmes ont également tendance à voir les yeux sur ce sujet, selon d'autres enquêtes sur le centre de recherche sur les pew.
Dans 17 pays et territoires et territoires interrogés en Amérique latine et dans les Caraïbes, les femmes et les hommes expriment des points de vue similaires sur l'avortement légal. Par exemple, un tiers des hommes mexicains (33%) déclarent que l'avortement devrait être légal, contre environ trois femmes mexicaines (29%). Bien que cette question exacte n'ait pas été posée dans une enquête sur l'Afrique subsaharienne, des actions similaires d'hommes et de femmes dans les 19 pays interrogés - tels que l'Ouganda (13% et 12%, respectivement) - dire avoir un avortement est «moralement acceptable. "
De nombreux facteurs, y compris l'âge et l'éducation, peuvent influencer les opinions sur l'avortement, mais la religion et l'observance religieuse sont souvent très corrélées avec des attitudes sur cette question. En effet, une raison éventuelle des femmes dans certains pays peut ne pas être plus favorable à l'avortement juridique que les femmes du monde entier ont tendance à être plus religieuses que les hommes. En d'autres termes, des attitudes envers l'avortement peuvent être liées de plus près de la religion que le sexe.
Cette lacune de religion peut expliquer les modèles d'Europe. Par exemple, près de la moitié des femmes de la Croatie et de la Grèce (46% et 47%, respectivement), rapportent mensuellement des services religieux, tandis que seulement environ trois hommes de dix ans. Et les femmes qui fréquentent souvent les services religieux sont beaucoup plus susceptibles que les femmes qui assistent moins souvent à dire que l'avortement devrait être illégale. Par exemple, 61% des femmes norvégiennes qui assistent aux services religieux par mois, disent que l'avortement devrait être illégal, contre seulement 11% de ceux qui ne participent pas comme fréquemment - une différence de 50% à 50%.
Ariana Monique Salazar est un analyste de recherche se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
Kelsey Jo Starr est un analyste de recherche se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
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À propos du Centre de recherche sur Pew Centre de recherche sur Pew est un réservoir de fait non étagère qui informe le public sur les problèmes, les attitudes et les tendances qui façonnent le monde. Il mène des sondages d'opinion, des recherches démographiques, une analyse de contenu des médias et une autre recherche sur la science sociale empirique. Le Centre de recherche sur Pew ne prend pas de postes de politique. C'est une filiale des fiducies de charité de pew.

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