Maman ou maman
Nombres, faits et tendances façonnant votre monde
La séparation de l'Église et de l'État est à nouveau examinée cet été après la Cour suprême de la Cour suprême des conservateurs religieux dans une série de décisions. L'une des décisions permet aux États de financer des écoles religieuses indirectement, tandis que d'autres protègent les écoles religieuses des poursuites fédérales de discrimination en matière d'emploi.
Les Américains débatent où attirer la ligne entre religion et gouvernement depuis la fondation du pays. Et même si le pourcentage d'Américains non affiliés religieusement augmente, l'Église et l'État restent étroitement liés à bien des égards - souvent avec le soutien du public.
Voici huit faits sur les liens entre la religion et le gouvernement aux États-Unis, sur la base des analyses des centres de recherche de PEW publiés précédemment.
Alors que la constitution américaine ne mentionne pas Dieu, chaque constitution d'État fait référence à Dieu ou à la Divine. Dieu apparaît également dans la Déclaration d'indépendance, la promesse d'allégeance et sur la monnaie américaine.
Le Congrès a toujours été écrasement chrétien, et environ neuf-dix représentants (88%) dans le Congrès actuel identifient comme chrétien, selon une analyse de 2019. Bien que le nombre de chrétiens auto-identifiés au Congrès a cogné lors de la dernière élection, des chrétiens dans son ensemble - et en particulier des protestants et des catholiques - sont toujours surreprésentés sur la colline de Capitol par rapport à leur part de la population américaine.
Presque tous les présidents américains, y compris Donald Trump, ont été chrétiens et beaucoup ont identifié comme épiscopalien ou presbytérien. Mais deux des présidents les plus célèbres, Thomas Jefferson et Abraham Lincoln, n'avaient aucune affiliation religieuse officielle. La plupart des présidents américains ont été assermentés avec une Bible et scellent traditionnellement leur serment de bureau avec "Aidez-moi alors à Dieu."
Environ la moitié des Américains estiment que c'est très (20%) ou quelque peu (32%) important pour un président d'avoir de fortes croyances religieuses, selon une enquête de février dernier. Mais seulement environ quatre sur dix (39%) disent qu'il est important que le président partageait leurs croyances religieuses. Les républicains sont plus susceptibles que les démocrates de dire que cela est au moins quelque peu important pour un président d'avoir de fortes croyances religieuses (65% contre 41%).
Les Américains sont divisés sur la mesure dans laquelle les lois du pays devraient refléter des enseignements bibliques. À peu près la moitié des adultes américains disent que la Bible devrait influencer les lois américaines, soit une grande affaire (26%), soit de plus d'un quart (28%), et plus du quart (28%), disent que la Bible devrait prévaloir sur la volonté du peuple si les deux sont en attente, selon l'enquête de février. La moitié des Américains, parallèlement, dire que la Bible ne devrait pas influencer les lois américaines (19%) ou du tout (31%).
Plus de six des Américains de dix sur dix (63%) disent que les églises et d'autres maisons de culte devraient rester en dehors de la politique. Une part encore plus élevée (76%) disent que ces maisons de culte ne doivent pas approuver les candidats politiques lors des élections, selon une enquête de 2019. Néanmoins, plus d'un tiers des Américains (36%) disent que les églises et d'autres maisons de culte devraient exprimer leurs points de vue sur des questions sociales et politiques. (L'amendement Johnson, adopté en 1954, interdit les institutions exonérées d'impôt comme les églises de participer aux campagnes politiques au nom de tout candidat.)
Seulement environ un tiers des Américains (32%) disent que les politiques gouvernementales devraient soutenir les valeurs religieuses. Les deux tiers (65%) disent que la religion devrait être gardée à partir de politiques gouvernementales, une enquête de 2017 sur le Centre de recherche sur les pew.
Même si la Cour suprême a statué en 1962 qu'il est inconstitutionnel pour un enseignant de diriger une classe de prière dans une école publique, 8% des élèves de l'école publique âgés de 13 à 17 ans disent qu'ils ont déjà vécu cela, selon une enquête de 2019. (Il est toutefois possible que certains adolescents qui ont déclaré avoir vécu cela auraient pu avoir déjà fréquenté des écoles privées religieuses où la prière dirigée par l'enseignant est constitutionnelle.) Cette expérience est plus courante dans le sud (12%) que dans le nord-est ( 2%). Les adolescents américains de quatre sur dix dans les écoles publiques (41%) estiment qu'il convient à un enseignant de diriger une classe dans la prière, dont 29% des adolescents qui savent que cette pratique est interdite mais disait que c'est acceptable néanmoins.
Dalia Fahmy est un rédacteur / éditeur principal se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
Dites "Alexa, activer le briefing flash du centre de recherche de pew"
À propos du Centre de recherche sur Pew Centre de recherche sur Pew est un réservoir de fait non étagère qui informe le public sur les problèmes, les attitudes et les tendances qui façonnent le monde. Il mène des sondages d'opinion, des recherches démographiques, une analyse de contenu des médias et une autre recherche sur la science sociale empirique. Le Centre de recherche sur Pew ne prend pas de postes de politique. C'est une filiale des fiducies de charité de pew.
https://www.youtube.com/watch?v=bc_jjI2iFGM
Nombres, faits et tendances façonnant votre monde
La séparation de l'Église et de l'État est à nouveau examinée cet été après la Cour suprême de la Cour suprême des conservateurs religieux dans une série de décisions. L'une des décisions permet aux États de financer des écoles religieuses indirectement, tandis que d'autres protègent les écoles religieuses des poursuites fédérales de discrimination en matière d'emploi.
Les Américains débatent où attirer la ligne entre religion et gouvernement depuis la fondation du pays. Et même si le pourcentage d'Américains non affiliés religieusement augmente, l'Église et l'État restent étroitement liés à bien des égards - souvent avec le soutien du public.
Voici huit faits sur les liens entre la religion et le gouvernement aux États-Unis, sur la base des analyses des centres de recherche de PEW publiés précédemment.
Alors que la constitution américaine ne mentionne pas Dieu, chaque constitution d'État fait référence à Dieu ou à la Divine. Dieu apparaît également dans la Déclaration d'indépendance, la promesse d'allégeance et sur la monnaie américaine.
Le Congrès a toujours été écrasement chrétien, et environ neuf-dix représentants (88%) dans le Congrès actuel identifient comme chrétien, selon une analyse de 2019. Bien que le nombre de chrétiens auto-identifiés au Congrès a cogné lors de la dernière élection, des chrétiens dans son ensemble - et en particulier des protestants et des catholiques - sont toujours surreprésentés sur la colline de Capitol par rapport à leur part de la population américaine.
Presque tous les présidents américains, y compris Donald Trump, ont été chrétiens et beaucoup ont identifié comme épiscopalien ou presbytérien. Mais deux des présidents les plus célèbres, Thomas Jefferson et Abraham Lincoln, n'avaient aucune affiliation religieuse officielle. La plupart des présidents américains ont été assermentés avec une Bible et scellent traditionnellement leur serment de bureau avec "Aidez-moi alors à Dieu."
Environ la moitié des Américains estiment que c'est très (20%) ou quelque peu (32%) important pour un président d'avoir de fortes croyances religieuses, selon une enquête de février dernier. Mais seulement environ quatre sur dix (39%) disent qu'il est important que le président partageait leurs croyances religieuses. Les républicains sont plus susceptibles que les démocrates de dire que cela est au moins quelque peu important pour un président d'avoir de fortes croyances religieuses (65% contre 41%).
Les Américains sont divisés sur la mesure dans laquelle les lois du pays devraient refléter des enseignements bibliques. À peu près la moitié des adultes américains disent que la Bible devrait influencer les lois américaines, soit une grande affaire (26%), soit de plus d'un quart (28%), et plus du quart (28%), disent que la Bible devrait prévaloir sur la volonté du peuple si les deux sont en attente, selon l'enquête de février. La moitié des Américains, parallèlement, dire que la Bible ne devrait pas influencer les lois américaines (19%) ou du tout (31%).
Plus de six des Américains de dix sur dix (63%) disent que les églises et d'autres maisons de culte devraient rester en dehors de la politique. Une part encore plus élevée (76%) disent que ces maisons de culte ne doivent pas approuver les candidats politiques lors des élections, selon une enquête de 2019. Néanmoins, plus d'un tiers des Américains (36%) disent que les églises et d'autres maisons de culte devraient exprimer leurs points de vue sur des questions sociales et politiques. (L'amendement Johnson, adopté en 1954, interdit les institutions exonérées d'impôt comme les églises de participer aux campagnes politiques au nom de tout candidat.)
Seulement environ un tiers des Américains (32%) disent que les politiques gouvernementales devraient soutenir les valeurs religieuses. Les deux tiers (65%) disent que la religion devrait être gardée à partir de politiques gouvernementales, une enquête de 2017 sur le Centre de recherche sur les pew.
Même si la Cour suprême a statué en 1962 qu'il est inconstitutionnel pour un enseignant de diriger une classe de prière dans une école publique, 8% des élèves de l'école publique âgés de 13 à 17 ans disent qu'ils ont déjà vécu cela, selon une enquête de 2019. (Il est toutefois possible que certains adolescents qui ont déclaré avoir vécu cela auraient pu avoir déjà fréquenté des écoles privées religieuses où la prière dirigée par l'enseignant est constitutionnelle.) Cette expérience est plus courante dans le sud (12%) que dans le nord-est ( 2%). Les adolescents américains de quatre sur dix dans les écoles publiques (41%) estiment qu'il convient à un enseignant de diriger une classe dans la prière, dont 29% des adolescents qui savent que cette pratique est interdite mais disait que c'est acceptable néanmoins.
Dalia Fahmy est un rédacteur / éditeur principal se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
Dites "Alexa, activer le briefing flash du centre de recherche de pew"
À propos du Centre de recherche sur Pew Centre de recherche sur Pew est un réservoir de fait non étagère qui informe le public sur les problèmes, les attitudes et les tendances qui façonnent le monde. Il mène des sondages d'opinion, des recherches démographiques, une analyse de contenu des médias et une autre recherche sur la science sociale empirique. Le Centre de recherche sur Pew ne prend pas de postes de politique. C'est une filiale des fiducies de charité de pew.
https://www.youtube.com/watch?v=bc_jjI2iFGM