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Le soutien du public à la séparation de l'Église et de l'État est répandu dans l'Europe occidentale, même dans les pays qui ont une taxe à l'église mandatée par le gouvernement pour financer des institutions religieuses, selon une nouvelle analyse d'une récente étude de Centre de recherche sur la PEW.
Majorités des adultes dans six pays avec une taxe d'église obligatoire pour les membres des grands groupes religieux - Autriche, Danemark, Finlande, Allemagne, Suède et Suisse - conviennent de la déclaration "La religion devrait être séparée des politiques gouvernementales", plutôt que de favoriser le suppléant Position que "le gouvernement devrait promouvoir des valeurs religieuses et des croyances dans le pays". Les majorités de plusieurs autres pays d'Europe occidentale qui n'ont pas de taxe d'église, soutiennent également la séparation de l'Église.
Au fur et à mesure que la récente étude du Centre a noté, les églises et (dans certains cas) d'autres institutions religieuses de plusieurs pays d'Europe occidentale sont financées par une taxe obligatoire sur les membres enregistrés. Les gens peuvent sortir de la taxe par déréglage de leurs églises, mais environ sept sur dix ou plus des répondants des pays de l'Église interrogés ont déclaré payer la taxe.
Des adultes de huit sur dix au Danemark et de trois en quatre en Autriche (76%), par exemple, disent qu'ils paient les réponses des impôts de l'Église qui indiquent une volonté de faire le paiement, même si les actions réelles des Danois et des Autrichiens Qui paie les taxes d'église peut être plus faible. Dans les deux pays, plus de la moitié des répondants (76% au Danemark et 56% en Autriche) disent également que la religion devrait être séparée des politiques gouvernementales.
Étant donné que les Américains sont habitués aux principes régissant la relation entre l'État et la religion contenus dans la première amendement à la Constitution américaine, ils pourraient trouver étrange que les personnes en Europe pourraient favoriser la séparation de l'Église et de l'État tout en soutenant simultanément une taxe d'église. Pourtant, c'était des efforts au 19ème siècle pour séparer l'église et l'État en Europe qui ont contribué à donner lieu à la taxe, qui a été introduite en tant que source de financement indépendante après de nombreux gouvernements européens ont réduit leur soutien financier direct du clergé.
Cela peut aider à expliquer pourquoi les personnes dans les pays d'une taxe d'église ne différaient pas beaucoup sur cette question de la part des personnes dans des pays sans une telle taxe. En effet, des majorités comparables dans des pays sans taxe religieuse disent également que la religion devrait être séparée des politiques gouvernementales, dont 72% en Belgique et de 68% aux Pays-Bas et en France, selon un rapport de Centre de recherche sur la SEC de 2017 distinct de 15 ans de l'Europe occidentale des pays.
Cela ne signifie pas que la taxe religieuse ne fait aucune différence dans la façon dont les gens considèrent les relations de l'Église. En fait, bien que les majorités des six pays fiscaux de l'église disent qu'ils soutiennent la séparation de l'Église et de l'État, ce poste est moins populaire parmi ceux qui disent qu'ils paient l'impôt sur l'Église que chez ceux qui l'ont choisi.
En Autriche, par exemple, les personnes qui disent qu'ils paient la taxe religieuse sont essentiellement moins susceptibles de favoriser la séparation des États de l'Église que ceux qui ne paient plus la taxe (50% contre 82%). Un schéma similaire est vu en Allemagne (52% contre 77%).
La différence d'opinion entre les contribuables à l'église et ceux qui ont choisi de choisir puissent alimenter un débat plus large dans ces pays sur la liberté de religion et le rôle des églises des sociétés européennes aujourd'hui. En 2017, par exemple, la Cour européenne des droits de l'homme a statué sur cinq plaignants en Allemagne qui avaient fait valoir que leur obligation de verser la taxe pour leur conjoint religieusement affilié (dans le cadre de déclarations de revenus déposées conjointement) était une violation de leur liberté religieuse.
Les points de vue sur les relations de l'État-État varient dans les trois pays d'Europe occidentale qui donnent aux contribuables l'option volontaire de faire un don à une organisation religieuse: l'Italie, le Portugal et l'Espagne. En Italie et au Portugal, le soutien à la séparation de l'Église est inférieur de l'échelle, à 55% et 56%, respectivement. Mais en Espagne, le soutien à la séparation de l'église et de l'état est assez élevé (75%).
Dalia Fahmy est un rédacteur / éditeur principal se concentrant sur la religion au Centre de recherche sur Pew.
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