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Accès, inclusion et équité dans le réseau CNV - v2
Type de ressource
- Méthodologie / guide
Description
Qui nous sommes
Nous sommes un groupe de 116 formateurs CNV de 32 pays. Nous nous sommes engagés à développer la capacité de la CNV à créer un monde qui fonctionne pour tous. Nous visons à développer globalement l'accès à la CNV.
Note de Traduction : Chiffres au 24 octobre 2017. Le nombre de signataires augmente régulièrement. Pour consulter la liste à jour, veuillez vous référer au document original.
Nous sommes un groupe de 116 formateurs CNV de 32 pays. Nous nous sommes engagés à développer la capacité de la CNV à créer un monde qui fonctionne pour tous. Nous visons à développer globalement l'accès à la CNV.
Note de Traduction : Chiffres au 24 octobre 2017. Le nombre de signataires augmente régulièrement. Pour consulter la liste à jour, veuillez vous référer au document original.
A home for white people working for justice
Type de ressource
- Site web ressource
Description
https://surj.org/
Auteur
SURJ
A l'intersection
Type de ressource
- Podcast
Description
Podcast sur les réalités des diasporas nord-africaines, afro-descendantes et asiatiques en France dans toute leur intersectionnalité.
Auteur
Anas Daif
Antiracist heart conversations (Interview Roxy Manning & Sarah Peyton)
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Vidéo
Description
Roxy Manning PhD and Sarah Peyton join Francesca for a conversation on how we can effectively respond to racism with truth, compassion, and an antiracist heart.
ARTICLE (eng) Call in, call out - Roxy Manning
Type de ressource
- Article
Description
Dans les cercles CNV, il y a plusieurs sujets qui sont souvent soulevés quand quelqu'un se comporte d'une manière qui est douloureuse pour une autre personne. Des discussions ont lieu sur la toxicité de la honte, sur la façon dont les commentaires durs et critiques contrecarrent directement les principes de la CNV. Les gens rejettent et cherchent activement à réprimer certains types de réponses comme étant contre-productives, affirmant qu'elles stimulent la honte qui ne produit pas de changement. Il y a une discussion sur l'importance de voir l'humanité de chaque personne - en cherchant les besoins sous le comportement de la personne et en essayant doucement de l'aider à trouver des moyens plus productifs pour répondre à ses besoins. Il y a un message implicite répété que la non-violence dans la communication non-violente signifie parler doucement, doucement et avec un soin exquis, en particulier à ceux qui sont différents de nous. Malgré un désir de s'éloigner du paradigme soit-ou/bon-mauvais dans les cercles CNV, ces discussions suggèrent que certaines personnes répondent encore à partir de la croyance qu'il existe une chose telle qu'un bon discours et un mauvais discours, un discours non violent et un discours violent, haineux parole et parole d'amour. Les gens croient que la parole non-violente et aimante est bonne et que nous savons exactement ce que c'est. Et, dans ces cercles, le concept d'appeler au lieu d'appeler une personne dont les paroles ou les actions ne correspondent pas à nos valeurs a été adopté avec enthousiasme comme une autre chose à laquelle les progressistes au bon cœur de tous les cercles devraient aspirer.
Auteur
Roxy Manning
ARTICLE (eng) Une exploration des schémas de désescalade des dommages dans les espaces à dominance blanche
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Article
Description
Un guide pour les animateurices et les participantes du Travail qui relie.
Les membres de l'Anti-Oppression Resource Group (AORG) invitent les animateurs de Work That Reconnects à une exploration de certains schémas récurrents de préjudice qui se sont produits dans de nombreux espaces d'ateliers Work That Reconnects et des mesures que nous pouvons prendre pour désamorcer ce préjudice. Chaque personne qui facilite ce travail partage sans aucun doute ce travail par désir d'être au service d'amour. Néanmoins, beaucoup d'entre nous - à la fois animateurs et participants - ont été conditionnés par des cultures et des modes de relation toxiques, et ce conditionnement nous accompagne chaque fois que nous nous réunissons en groupe.
Les membres de l'Anti-Oppression Resource Group (AORG) invitent les animateurs de Work That Reconnects à une exploration de certains schémas récurrents de préjudice qui se sont produits dans de nombreux espaces d'ateliers Work That Reconnects et des mesures que nous pouvons prendre pour désamorcer ce préjudice. Chaque personne qui facilite ce travail partage sans aucun doute ce travail par désir d'être au service d'amour. Néanmoins, beaucoup d'entre nous - à la fois animateurs et participants - ont été conditionnés par des cultures et des modes de relation toxiques, et ce conditionnement nous accompagne chaque fois que nous nous réunissons en groupe.
ARTICLE (eng + fr) Le pouvoir des qualités douces pour transformer le patriarcat - Miki Kashtan
Site web
https://ahpb.org/index.php/miki-kashtan-the-power-of-the-soft-qualities-to-transform-patriarchy/
Type de ressource
- Article
Description
Résumé
Le patriarcat émerge de la pénurie, fonctionne dans la séparation, et entraîne l'impuissance.
Embrasser les qualités douces rétablit la capacité dans la direction opposée : ce qui a été perdu en dernier est rétabli en premier, ce qui a été perdu en dernier est restauré en premier, et nous nous dirigeons vers la libération individuelle et collective au lieu de s'éloigner de la vie.
La vulnérabilité et l'humilité adoucissent les habitudes patriarcales de protection et de contrôle. protection et de contrôle alors que nous restaurons le choix. Cette force rend possible une conscience plus profonde de l'interdépendance, et la tendresse pour soi et les autres, alors que nous restaurons ensemble.
Faire ensemble le deuil de ce que nous avons perdu et et célébrer ce que nous avons encore, peut soutenir suffisamment de capacité à rétablir le flux en embrassant la générosité
et la réceptivité.
Créer des îlots collectifs de libération soutenus par des systèmes et des accords orientés vers le but et les valeurs, dans la limite des capacités, et en intégrant les qualités
qualités douces permettent à la capacité individuelle et collective individuelle et collective d'augmenter.
Le patriarcat émerge de la pénurie, fonctionne dans la séparation, et entraîne l'impuissance.
Embrasser les qualités douces rétablit la capacité dans la direction opposée : ce qui a été perdu en dernier est rétabli en premier, ce qui a été perdu en dernier est restauré en premier, et nous nous dirigeons vers la libération individuelle et collective au lieu de s'éloigner de la vie.
La vulnérabilité et l'humilité adoucissent les habitudes patriarcales de protection et de contrôle. protection et de contrôle alors que nous restaurons le choix. Cette force rend possible une conscience plus profonde de l'interdépendance, et la tendresse pour soi et les autres, alors que nous restaurons ensemble.
Faire ensemble le deuil de ce que nous avons perdu et et célébrer ce que nous avons encore, peut soutenir suffisamment de capacité à rétablir le flux en embrassant la générosité
et la réceptivité.
Créer des îlots collectifs de libération soutenus par des systèmes et des accords orientés vers le but et les valeurs, dans la limite des capacités, et en intégrant les qualités
qualités douces permettent à la capacité individuelle et collective individuelle et collective d'augmenter.
Auteur
Miki Kashtan
Fichier : ArticleEngLePouvoirDesQualitesDoucesPo_fichier_le-pouvoir-des-qualites-douces-pour-transformer-le-patriarcat-m-kashtan.odt
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ARTICLE - Actions de consentement
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Article
Description
Intentions : soin à encourager le non, soin à dire non, créativité pour aller au delà du non (avec inclusion de besoins)
TOUT peut s’arrêter à tout moment :
Même si l’autre aime ce qu’il se passe, dire ‘stop’ ouvre l’espace pour d’autres idées qui pourront aussi plaire à l’autre ET à moi : alléger/dissiper la crainte de priver l’autre de joie/plaisir
Pour la personne qui reçoit/soutien/entend le ‘stop’, remercier depuis l’endroit (s’il existe) où “si je prends du plaisir là, c’est notamment en croyant que ça te plaît AUSSI. Si ce n’est plus le cas, je suis très content·e de le savoir et qu’on cherche autre chose”
Si la situation est intense émotionnellement, noter que la personne peut ne pas avoir les moyens d’un consentement de consensus éclairé, car des parts sont écrasées/mises de côté par l’intensité émotionnelle (que ces émotions soient agréables ou non)
- Rester vigilant·e par rapport à la sécurité que peut ressentir l’autre dans l’expression de son consentement, en particulier tant que “Aucun ‘non’ n’a encore été dit”. Tant que la personne n’a pas encore dit “non” une fois dans la relation, que ce soit par insécurité ou parce que l’occasion ne s’est pas présentée, tout ce que j’ai pu dire par rapport à l’accueil de son “non” n’est encore que des paroles.
- Expliciter l’invitation à l’expression du non (“c’est super bienvenu”, “ça ne casse pas l’ambiance”, “c’est un cadeau”, “la situation perd son sens si c’est autre chose qu’agréable pour l’autre)
- A l’aide de mes souvenirs et références de ce qui peut avoir un poids social , une intensité émotionnelle forte ou peut représenter un défi pour une personne, si la situation se présente, choisir de mettre en pause et choisir d’ouvrir la parole : je crois que le défi de dire “non” est encore plus grand quand il n’y a aucun autre mot qui est dit.
- Expliciter que “là pour l’instant, ce ne sont que des mots, et ce n’est pas parce que je les ai dit que je m’attends à ce que tu réussisses à dire non.” Cette invitation est un pas, faire goûter au corps ce qu’il se passe concrètement quand un “non” est dit, pouvoir l’apprécier et faire évoluer le niveau de confiance là dedans, c’en est encore un autre.
- Si je n’ai pas réussi à réagir au vol, revenir sur une situation sur laquelle j’ai un doute un moment plus tard “est-ce qu’à ce moment il n’y avait que du oui en toi, ou bien il y avait un petit quelque chose qui frottait un peu, un bout qui aurait voulu dire ‘non’ ou ‘hmm, pas comme ça’ ?”
- Si effectivement il y avait un non caché quelque part : ouvrir l’espace à la subtilité de ce qu’il se passe quand iel y repense. Se voir en soutien de l’expression de l’autre ! Être ensemble dans ce défi
- Si c’était un vrai oui, j’aime être vigilant à ce que si je manifeste de la joie/célébration en l’entendant, j’explicite que même si ça me réjouit, ce n’est pas “mieux” que s’il y avait un “non” quelque part. Je n’ai pas envie de préférer un des cas car je veux que les deux aient tout l’espace.
- Remarquer quand quelque chose qui semblait délicat, l’a été ou - dans mon imaginaire - pourrait l’être ; et expliciter que même si la personne a choisit de le faire pleinement une fois, je n’ai pas envie d’imaginer qu’elle le re-fera forcément d’autres fois
- Quand un “non” est dit, savourer en moi l’espace que ça ouvre : l’occasion de contribuer à un espace où l’autre se sent suffisamment en confiance pour dire “non”, et pouvoir plus croire que grâce à ça, nous aurons plus de moyens pour vivre ensemble ce à quoi nous aspirons <3
- Imaginer les pires/possibles histoires que l’autre pourrait se raconter quant à l’accueil de son non, vérifier s’il y a quoi ce soit de présent comme ça en moi, et si non : expliciter qu’il n’en sera à priori rien. Ex : “Et là maintenant, j’ai envie d’expliciter qu’il n’y a rien en moi qui se mettrait à croire que tu m’aimes ‘moins’ voire ‘plus du tout’ parce que tu aurais dit ‘non’ à ma proposition qu’on se voit : c’est vraiment bienvenu !”
- Dire Non sans dire “non” : en disant ‘non’, je transmets l’information que certains de mes besoins ne s’y retrouvent pas et voudraient être inclus. Réussir le défi d’exprimer directement ce que j’aimerai vivre (en besoins, pour laisser la place à la créativité et éviter le conflit de stratégies). Peut-être proposer une alternative, impliquer l’autre avec un appel à la créativité ou expliciter que dans la limite de mon imagination je ne trouve pas d’idée qui serait compatible avec ce que l’autre a envie de vivre.
TOUT peut s’arrêter à tout moment :
Même si l’autre aime ce qu’il se passe, dire ‘stop’ ouvre l’espace pour d’autres idées qui pourront aussi plaire à l’autre ET à moi : alléger/dissiper la crainte de priver l’autre de joie/plaisir
Pour la personne qui reçoit/soutien/entend le ‘stop’, remercier depuis l’endroit (s’il existe) où “si je prends du plaisir là, c’est notamment en croyant que ça te plaît AUSSI. Si ce n’est plus le cas, je suis très content·e de le savoir et qu’on cherche autre chose”
Si la situation est intense émotionnellement, noter que la personne peut ne pas avoir les moyens d’un consentement de consensus éclairé, car des parts sont écrasées/mises de côté par l’intensité émotionnelle (que ces émotions soient agréables ou non)
Auteur
Laurent Becquart
ARTICLE 121 privilèges masculins dans la vie de tous les jours
Type de ressource
- Site web ressource
- Article
ARTICLE Articuler nos luttes politiques et notre lien au sensible - Mycélium
Type de ressource
- Article
Description
Rencontre avec Laura, membre de Terr’Eveille et chercheuse en sociologie de l’environnement, et Aurel, membre de FEROS et étudiant en études environnementales.
Propos recueillis par Julien Didier (Mycélium)
Laura et Aurel, merci de nous accorder cette interview qui chercher à explorer les ponts que l’on peut créer dans nos mouvements entre deux tendances qu’on peut souvent voir s’opposer : je veux parler d’un côté des approches dites “militantes”, tournées surtout vers une action extérieure, et d’un autre côté des approches plus sensibles, qui mettent en avant une transformation plus intérieure ou intime, comme stratégie de changement social et écologique.
Si ces deux tendances affichent un même attachement à des valeurs d’écologie et de justice sociale, leur rencontre est loin d’être toujours évidente et peut souvent aboutir à de l’incompréhension voire à des affrontements visant à déterminer quelle serait la meilleure stratégie à suivre.
Certains mouvements, dont Mycélium fait partie, ne croient pas à une telle opposition et voient la richesse qu’il y a à les croiser, les faire dialoguer et se répondre. Néanmoins, force est de constater que pratiquer une telle rencontre est loin d’être toujours aisé et soulève de nombreuses questions : comment pouvons-nous construire des espaces où on lutte contre ce qui nous détruit, tout en prenant soin de nous ? N’est-ce pas contre-productif de se rendre sensible face à des systèmes qui profiteront de notre vulnérabilité ? Quels mouvements ont tenté ces alliances en pratique? C’est pour tenter d’y répondre ensemble que nous vous avons invité.e.s et je vous remercie déjà pour partager vos réflexions et pratiques avec nous !
Propos recueillis par Julien Didier (Mycélium)
Laura et Aurel, merci de nous accorder cette interview qui chercher à explorer les ponts que l’on peut créer dans nos mouvements entre deux tendances qu’on peut souvent voir s’opposer : je veux parler d’un côté des approches dites “militantes”, tournées surtout vers une action extérieure, et d’un autre côté des approches plus sensibles, qui mettent en avant une transformation plus intérieure ou intime, comme stratégie de changement social et écologique.
Si ces deux tendances affichent un même attachement à des valeurs d’écologie et de justice sociale, leur rencontre est loin d’être toujours évidente et peut souvent aboutir à de l’incompréhension voire à des affrontements visant à déterminer quelle serait la meilleure stratégie à suivre.
Certains mouvements, dont Mycélium fait partie, ne croient pas à une telle opposition et voient la richesse qu’il y a à les croiser, les faire dialoguer et se répondre. Néanmoins, force est de constater que pratiquer une telle rencontre est loin d’être toujours aisé et soulève de nombreuses questions : comment pouvons-nous construire des espaces où on lutte contre ce qui nous détruit, tout en prenant soin de nous ? N’est-ce pas contre-productif de se rendre sensible face à des systèmes qui profiteront de notre vulnérabilité ? Quels mouvements ont tenté ces alliances en pratique? C’est pour tenter d’y répondre ensemble que nous vous avons invité.e.s et je vous remercie déjà pour partager vos réflexions et pratiques avec nous !
Auteur
Mycélium
ARTICLE Comment dire “non” en prenant en compte la notion de différence de pouvoir entre nous…
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Méthodologie / guide
- Article
Description
Si vous avez moins de pouvoir, certaines choses vont devenir un luxe pour vous parce que vous allez être préoccupé.e.s à survivre et à maintenir un certain niveau de dignité. Si j’ai un quelconque pouvoir et que je vous fais une demande, cela va être plus difficile pour vous de me dire non que si nous avons le même accès au pouvoir.” Miki Kashtan
Pour écrire cet article, je me suis inspirée …
Pour écrire cet article, je me suis inspirée …
- D’un travail de Laurent Becquart, militant intersectionnel(*) et candidat à la certification, sur le consentement; de la vidéo « Tea Consent » sur le consentement : https://youtu.be/Wzkb5N_h0kY;
- Du travail de la pédiatre Catherine Guegen dans son livre Pour une enfance heureuse;
- De celui de Sarah Peyton dans son livre The Resonant Self, de l’atelier de Peggy Smith au 1er festival CNV mondial, et de “The Compass”, d’Arnina Kashtan, https://meitarim.co.il/english/, toutes trois formatrices certifiées du CNVC.
Auteur
Nathalie MURAT
ARTICLE Comment la CNV peut être utile en ces temps de transformation - Roxy Manning
Type de ressource
- Article
Description
Au milieu de tout ce qui se passe dans le monde, trois expériences m'ont particulièrement
ébranlée aujourd'hui. Chacune a clarifié ce que la CNV peut offrir en cette période et les points
sur lesquels nous devons être vigilants. Voici les trois événements qui ont façonné ma journée.
ébranlée aujourd'hui. Chacune a clarifié ce que la CNV peut offrir en cette période et les points
sur lesquels nous devons être vigilants. Voici les trois événements qui ont façonné ma journée.
Auteur
Roxy Manning
Fichier : ArticleCommentLaCnvPeutEtreUtileEnCesT_fichier_roxy2020_cnv_racisme_comment-la-cnv-peut-elle-etre-utile-en-ces-temps-de-transformation.pdf
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ARTICLE Ethique du care ou éthique de la sollicitude
Type de ressource
- Site web ressource
- Article
Description
L'éthique de la sollicitude, plus souvent appelée éthique du care (de l'anglais ethics of care), est un courant de la philosophie morale contemporaine fondé par Carol Gilligan, qui se rattache au féminisme. La « sollicitude » est employée dans ce courant selon une acception particulière, qui regroupe un ensemble de sens : attention aux autres, soin, responsabilité, prévenance, entraide, prise en compte des besoins, des relations et des situations particulières, travail et accent sur la vulnérabilité et la dépendance des personnes concrètes.
ARTICLE Je me méfie des hommes « féministes » : Partie 1 et 2
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Article
ARTICLE Woke et déconstruit·e, critique d’une posture
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Article
Bay NVC (Miki Kashtan)
Site web
https://baynvc.org/
Type de ressource
- Site web ressource
Description
Centre de formation CNV
Vision : Un monde où les besoins de chacun.e sont visibles et où les systèmes soutiennent la capacité des personnes et des communautés à co-créer des cultures de choix, d'unité et de flux, en prenant soin de la vie entière - passée, présente et future.
Vision : Un monde où les besoins de chacun.e sont visibles et où les systèmes soutiennent la capacité des personnes et des communautés à co-créer des cultures de choix, d'unité et de flux, en prenant soin de la vie entière - passée, présente et future.
BIBLIO afro féminisme aux usa
Type de ressource
- Site web ressource
- Biblio
Description
Dossier sur google drive qui contient plein de docs qui semblent porter sur l'histoire de l'afro féminisme aux usa, black history month, des études socio... c'est très vaste.
https://drive.google.com/drive/folders/0B22lihDmmugpNjF0eElDYUxKa2M?resourcekey=0-maN9fKZNJzACaWt9UMEhTw
https://drive.google.com/drive/folders/0B22lihDmmugpNjF0eElDYUxKa2M?resourcekey=0-maN9fKZNJzACaWt9UMEhTw
BIBLIO BA(F)FE : Base de données féministe
Site web
http://bafe.fr/
Type de ressource
- Site web ressource
- Biblio
BIBLIO Bibliothèque "hommes et patriarcat"
Type de ressource
- Site web ressource
- Biblio
BIBLIO Féminisme : ressources
Type de ressource
- Site web ressource
- Biblio
Description
"En plus de manifester, faire des ateliers, des conférences ou autres; notre activité en ligne permet de partager nos idées à une plus grande échelle : nous (les féministes) écrivons des articles, faisons des vidéos, relayons des informations. Tout ceci prend un temps considérable, beaucoup d’énergie, mais cela est nécessaire. Un jour, je vous raconterai comment je suis « devenue » féministe, comment tout a commencé… mais pour l’instant, je vais me contenter de remercier tou.te.s ces militant.e.s qui ont pris le temps de partager leurs connaissances de façon pédagogique, de mettre tout ça en forme pour permettre à des personnes comme moi (et comme vous ?) qui avaient soif d’apprendre, de trouver des ressources complètes, sérieuses, et aisées à comprendre."
Bininga wok
Site web
https://anchor.fm/bininga-wok
Type de ressource
- Podcast
Description
Bininga wok est un podcast qui se veut être un espace d’échange et d’apprentissage sur les questions afroféministes. Son nom, « Bininga wok », qui signifie en eton « femmes, écoutez ! », illustre le cadre de l’émission : intimiste, militant et affirmatif.
Auteur
Roselyne Ngono. (Collectif Mwasi)
Ce qu'il se passe quand les Blanc.hes changent
Type de ressource
- Article
Description
Dans ce texte de 2003, bell hooks démontre l’importance de la solidarité active des Blanc·he·s avec les personnes racisées, aussi bien dans les luttes antiracistes que dans la vie quotidienne.
« En refusant de reconnaître la valeur et l’importance de l’action antiraciste individuelle de personnes blanches, non seulement on dévalorise leurs efforts pour transformer leur pensée et leur comportement, mais on empêche également d’autres Blanc·he·s de suivre cet exemple. Toutes les personnes de couleur qui souffrent de l’exploitation et de l’oppression raciste ont conscience que la suprématie blanche ne pourra pas être éliminée tant que les Blanc·he·s racistes ne changeront pas. Celles et ceux qui refusent de croire que ce changement est possible, qu’une personne raciste peut devenir activement antiraciste, agissent alors dans le sens des forces vives de la domination raciale. »
« En refusant de reconnaître la valeur et l’importance de l’action antiraciste individuelle de personnes blanches, non seulement on dévalorise leurs efforts pour transformer leur pensée et leur comportement, mais on empêche également d’autres Blanc·he·s de suivre cet exemple. Toutes les personnes de couleur qui souffrent de l’exploitation et de l’oppression raciste ont conscience que la suprématie blanche ne pourra pas être éliminée tant que les Blanc·he·s racistes ne changeront pas. Celles et ceux qui refusent de croire que ce changement est possible, qu’une personne raciste peut devenir activement antiraciste, agissent alors dans le sens des forces vives de la domination raciale. »
Auteur
bell hooks
Comment devient-on raciste? (BD)
Type de ressource
- Livre
Description
À de multiples reprises, Ismaël Méziane a vécu personnellement le racisme. En 2017, lorsqu’il visite l’exposition « Nous et les Autres » au Musée de l’Homme à Paris, c’est un véritable choc qu’il a aussitôt envie de partager. Il entreprend alors de réaliser une bande dessinée avec les deux commissaires de l’exposition, respectivement anthropologue généticienne et historienne. Sous forme de déambulation, il propose un mélange de réflexions personnelles et d’échanges avec ces deux spécialistes afin de comprendre en profondeur les mécanismes à l’origine du racisme. L’album entremêle savoir et émotions pour susciter une prise de conscience, qui reste malheureusement plus qu’utile aujourd’hui.
Auteur
Carole Reynaud-Paligot, Évelyne Heyer, Ismaël Méziane
Facing Our Privileges for personal liberation
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Podcast
Description
Podcast où Miki Kashtan qui partage sa vision pour apprendre à faire avec la réalité que nous avons plus que d'autres. Il est difficile de se confronter à la réalité de nos privilèges et de ceux de ces avantages que nous n'avons pas gagnés ; et quand nous le faisons, il y a au moins 4 "pièges" dans lesquels la plupart des êtres humains tombent. Miki décrit ces 4 "pièges" et amène quelques réponses pour chacun. Elle présente notamment des pratiques qui peuvent libérer notre manière de penser et notre créativité pour que nous puissions participer à un monde établi sur des divisions liées à nos contextes de naissance et de vie.
Framasoft
Site web
https://framasoft.org/fr/
Type de ressource
- Partenaire ressource
Description
Framasoft, c’est une association d’éducation populaire, un groupe d’ami·es convaincu·es qu’un monde numérique émancipateur est possible, persuadé·es qu’il adviendra grâce à des actions concrètes sur le terrain et en ligne avec vous et pour vous !
Gras politique (association)
Site web
https://graspolitique.fr/
Type de ressource
- Site web ressource
Description
Gras Politique est une association de lutte contre la grossophobie systémique fondée en 2016 afin de combler le vide politique et militant autour de la question du corps gros.
Nous luttons radicalement contre les oppressions grossophobes dans un cadre queer et féministe qui s’élève contre toutes les formes de discriminations.
Nous luttons radicalement contre les oppressions grossophobes dans un cadre queer et féministe qui s’élève contre toutes les formes de discriminations.
GUIDE Choisir ses conversations
Type de ressource
- Méthodologie / guide
Auteur
lestroisthes.fr
Fichier : GuideChoisirSesConversations_fichier_guide_choisir_ses_conversations.pdf
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IMAGE Fœtus avec la peau noire
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Article
Description
Le dessin de Chidiebere Ibe, un aspirant neurochirurgien de 25 ans, relance le débat sur la représentation des personnes noires en médecine.
Fichier : ImageFoetusAvecLaPeauNoire_fichier_image_enceinte-peau-noire.jpg
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Isolation Termique
Type de ressource
- Podcast
Description
Chaque épisode d'Isolation Termique vise à isoler un concept important de la lutte antiraciste, de l'expérience des personnes noires, mettre en lumière d'où il vient, ce qu'il veut dire et à quoi il sert : des mots-clés pour ouvrir les portes !
Auteur
C.A.A.N (Coordination.Action.Autonome.Noire)
JEU Derrière chaque grand homme...
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Article
Description
Dans « Behind every great one », vous affrontez la charge mentale d’une femme au foyer.
Vous êtes dans la peau d’une femme au foyer, Victorine. Votre mari, Gabriel, est artiste peintre. Vous n’avez pas spécialement de passion, mais vous soutenez à fond votre mari…
Voici Behind every great one, un jeu vidéo que vient de sortir le studio DeconstrucTeam, en téléchargement gratuit, et uniquement sur PC. Un mini-jeu hyper lo-fi, dont le titre du jeu détourne cette expression consacrée selon laquelle derrière chaque grand homme il y aurait une femme dans l’ombre.
https://www.nova.fr/news/behind-every-great-one-le-jeu-video-feministe-que-vous-ne-pouvez-pas-gagner-21045-30-08-2018/
Vous êtes dans la peau d’une femme au foyer, Victorine. Votre mari, Gabriel, est artiste peintre. Vous n’avez pas spécialement de passion, mais vous soutenez à fond votre mari…
Voici Behind every great one, un jeu vidéo que vient de sortir le studio DeconstrucTeam, en téléchargement gratuit, et uniquement sur PC. Un mini-jeu hyper lo-fi, dont le titre du jeu détourne cette expression consacrée selon laquelle derrière chaque grand homme il y aurait une femme dans l’ombre.
https://www.nova.fr/news/behind-every-great-one-le-jeu-video-feministe-que-vous-ne-pouvez-pas-gagner-21045-30-08-2018/
La fragilité blanche, ce racisme que les blancs ne voient pas
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Livre
Description
Pourquoi est-il si difficile de parler de racisme quand on est blanc ?
La sociologue américaine Robin DiAngelo a passé vingt ans à étudier cette question dans des ateliers sur la diversité et le multiculturalisme. Elle en a tiré un concept fondamental pour comprendre le rapport des Blancs au racisme : la fragilité blanche, un mécanisme de défense ou de déni qui permet de détourner la conversation, empêchant d'identifier le racisme systématique qui persiste dans nos sociétés. Et donc de le combattre.
La sociologue américaine Robin DiAngelo a passé vingt ans à étudier cette question dans des ateliers sur la diversité et le multiculturalisme. Elle en a tiré un concept fondamental pour comprendre le rapport des Blancs au racisme : la fragilité blanche, un mécanisme de défense ou de déni qui permet de détourner la conversation, empêchant d'identifier le racisme systématique qui persiste dans nos sociétés. Et donc de le combattre.
Auteur
Robin J. Diangelo
La pédagogie noire
Site web
https://www.alice-miller.com/
Type de ressource
- Site web ressource
Description
Alice Miller a consacré presque toute sa carrière à décrypter les impacts de ce qu'elle appelle la pédagogie noire sur la construction d'un individu et sur la société. Son travail démontre et dénonce à quel point les principes de la pédagogie noire, encore bien présents dans nombre de pratiques éducatives, sont à la racine des maux de notre société dont le premier: cultiver des relations de domination qui nous modèlent en profondeur dès la naissance. Elle apporte aussi son expérience personnelle et professionnelle quant à la difficulté à déconstruire ces principes intégrés dès le berceau.
Un regard passionant sur les racines pivot de l'adultisme d'abord mais aussi d'autres oppressions systémiques.
Un regard passionant sur les racines pivot de l'adultisme d'abord mais aussi d'autres oppressions systémiques.
Auteur
Alice Miller
La poudre - Episode 123: Camélia Jordana
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Podcast
Description
Partage des' expérience et de réflexions féministes.
Nourrissant quant à la question de nos contributions à faire le changement dans ce monde
Nourrissant quant à la question de nos contributions à faire le changement dans ce monde
Auteur
Lauren Bastide
Le racisme est un problème de blancs (Why I'm no longer talking about race with white people)
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Livre
Description
Après l'élection de Barack Obama, certains ont proclamé l'avènement d'une société post-raciale. Avec une liberté de ton décapante, Reni Eddo-Lodge montre ici combien nous en sommes loin. Elle analyse les méfaits d'un racisme structurel persistant d'autant plus sournois qu'il avance masqué. Car le racisme va bien au-delà de la discrimination ou de l'injure personnelle. Il imprègne le récit historique, l'imaginaire collectif, les institutions et les entreprises.
Pourquoi les Blancs pensent-ils ne pas avoir d'identité raciale? Pourquoi la simple idée d'un James Bond noir fait-elle scandale? Comment une fillette noire en vientelle à se persuader qu'en grandissant, elle deviendra blanche? Le racisme n'est pas une question de valeur morale, mais d'exercice du pouvoir. Entretenir la légende d'une égalité universelle n'aide en rien. Au contraire. Car, pour déconstruire le racisme, il faut commencer par reconnaître l'étendue du privilège blanc.
Pourquoi les Blancs pensent-ils ne pas avoir d'identité raciale? Pourquoi la simple idée d'un James Bond noir fait-elle scandale? Comment une fillette noire en vientelle à se persuader qu'en grandissant, elle deviendra blanche? Le racisme n'est pas une question de valeur morale, mais d'exercice du pouvoir. Entretenir la légende d'une égalité universelle n'aide en rien. Au contraire. Car, pour déconstruire le racisme, il faut commencer par reconnaître l'étendue du privilège blanc.
Auteur
Reni Eddo-Lodge
Les enfants du bruit et de l'odeur
Type de ressource
- Podcast
Description
Un podcast, sous forme d’une conversation entre deux copines et mamans où sont abordées les problématiques et obstacles que parents, enfants, adolescent et jeunes adultes racisés rencontrent tout au long de leur parcours scolaire, que ce soit de la maternelle, aux bancs de la fac ou dans les grandes écoles, car les enjeux de l’éducation sont importantes et ont un impact sur le développent des adultes d’aujourd’hui et de demain.
Une réappropriation du vécu des personnes racisés en leur donnant la parole sous forme d’interview.
Y est intégrée, en plus de nos discussions, l’intervention de nombreux intervenants tel que psychologues, enseignants, coach etc.… afin d’apporter une analyse et un conseil au vécu des personnes racisés durant le parcours scolaire.
Une réappropriation du vécu des personnes racisés en leur donnant la parole sous forme d’interview.
Y est intégrée, en plus de nos discussions, l’intervention de nombreux intervenants tel que psychologues, enseignants, coach etc.… afin d’apporter une analyse et un conseil au vécu des personnes racisés durant le parcours scolaire.
Auteur
Ulriche et Prisca
Le syndrôme de Dublin. L'errance mondialisée vue depuis une consultation de psychiatre
Type de ressource
- Article
Description
Sylvie Zucca est psychiatre, elle travaille depuis de nombreuses années auprès des SDF, dans la rue, et auprès des migrant.es, à l'hôpital. Elle explore aussi les questions trans. Je la trouve passionnante. Elle a écrit un article que je viens de lire, et qu'au delà de la forme (j'ai trouvé son témoignage à la fois passionnant, apprenant, poignant et terrible), en filigrane se dessine ce pourquoi faire le lien entre l'accompagnement individuel et le changement systémique est absolument nécessaire (à mes yeux), pourquoi l'un ne va pas sans l'autre. Cet article est le fruit de sa réflexion sur la difficulté à accompagner les migrants là où les institutions échouent complètement à apporter des solutions de fond. Ca peut paraître un peu éloigné de P&P, mais pour moi on est en plein dedans, quelque part.
Auteur
Sylvie Zucca
Fichier : LeSyndromeDeDublinLErranceMondialiseeVu_fichier_zucca.pdf
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LIVRE 40 activités pour renforcer son courage social, agir contre les préjugés et les discriminations au quotidien
Site web
http://leszegaux.fr/publications/
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Livre
Description
Nora El Massioui et Floréal Sotto, Edition Jouvence – sortie le 25 février 2020
Vous êtes-vous déjà senti·e choqué·e, triste, en colère ou impuissant·e face à certaines inégalités que vous vivez ou observez dans votre vie quotidienne, au travail, à l’école, dans les médias ou sur les réseaux sociaux ? Aimeriez-vous pouvoir (ré)agir plus souvent face aux discriminations, voire travailler sur vos propres préjugés?
Grâce aux quarante activités proposées dans ce cahier, vous aurez l’opportunité de construire une réflexion critique sur les concepts de race, de genre, de classe, de handicap, d’orientation sexuelle, tout en renforçant votre compréhension des mécanismes discriminatoires et de leur impact sur votre environnement.
Au fil des pages, musclez votre courage social et encouragez ainsi d’autres personnes à agir au quotidien !
Vous êtes-vous déjà senti·e choqué·e, triste, en colère ou impuissant·e face à certaines inégalités que vous vivez ou observez dans votre vie quotidienne, au travail, à l’école, dans les médias ou sur les réseaux sociaux ? Aimeriez-vous pouvoir (ré)agir plus souvent face aux discriminations, voire travailler sur vos propres préjugés?
Grâce aux quarante activités proposées dans ce cahier, vous aurez l’opportunité de construire une réflexion critique sur les concepts de race, de genre, de classe, de handicap, d’orientation sexuelle, tout en renforçant votre compréhension des mécanismes discriminatoires et de leur impact sur votre environnement.
Au fil des pages, musclez votre courage social et encouragez ainsi d’autres personnes à agir au quotidien !
LIVRE Le plus grand dénominateur commun : utiliser la facilitation convergente pour prendre des décisions collaboratives révolutionnaires - Miki Kashtan
Type de ressource
- Livre
Description
Et si les gens – même des ennemis de longue date – pouvaient transformer les conflits en dilemmes créatifs qu'ils se sentent motivés à résoudre ensemble ? Et si les employés pouvaient quitter une réunion responsabilisés et avec un objectif commun ? Et si les changements positifs que les activistes communautaires travaillent si dur pour voir dans le monde pouvaient avoir un impact durable ?
Dans The Highest Common Denominator: Using Convergent Facilitation to Reach Breakthrough Collaborative Decisions , Miki présente un nouveau processus de prise de décision appelé Convergent Facilitation qui renforce la confiance dès le début, fait ressortir les préoccupations et les traite, et transforme les conflits en dilemmes créatifs auxquels les groupes se sentent motivés. résoudre ensemble. Ce processus très efficace a été utilisé avec succès dans le monde entier pour résoudre des problèmes et apprendre aux gens à collaborer sans sacrifier la productivité.
Dans The Highest Common Denominator: Using Convergent Facilitation to Reach Breakthrough Collaborative Decisions , Miki présente un nouveau processus de prise de décision appelé Convergent Facilitation qui renforce la confiance dès le début, fait ressortir les préoccupations et les traite, et transforme les conflits en dilemmes créatifs auxquels les groupes se sentent motivés. résoudre ensemble. Ce processus très efficace a été utilisé avec succès dans le monde entier pour résoudre des problèmes et apprendre aux gens à collaborer sans sacrifier la productivité.
Auteur
Miki Kashtan
LIVRE Lutter ensemble - Juliette Rousseau
Type de ressource
- Site web ressource
- Livre
Description
Juliette Rousseau a enquêté auprès de plusieurs collectifs pour comprendre comment articuler lutte systémique et transformation des pratiques militantes. Au delà de la culpabilisation individuelle et de l'appel incantatoire à la « convergence des luttes », elle offre des pistes concrètes pour lutter ensemble.
À propos de Juliette Rousseau, Lutter ensemble. Pour de nouvelles complicités politiques, éditions Cambourakis, 2018, 425 pages – réédition en poche en avril 2021.
À propos de Juliette Rousseau, Lutter ensemble. Pour de nouvelles complicités politiques, éditions Cambourakis, 2018, 425 pages – réédition en poche en avril 2021.
Auteur
Juliette Rousseau
LIVRE Marylin French - "Beyond powers, on women, men, and morals"
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Livre
LIVRE Mon privilège, ton oppression - Nathalie Achard
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Livre
Description
Mon privilège, ton oppression - Nathalie Achard - Et si prendre ma responsabilité pouvait changer le monde ?
Si vous commencez à voir (ou qu’il est très clair pour vous) que les racisme, hétérosexisme, validisme, classisme, sexisme, etc. ne sont pas (que) des avis, des émotions, l’expression d’une forme de haine ou d’intolérance, mais des rapports de pouvoir historiquement construits, aux dépens des un·es et au profit des autres (c’est la base, la première partie et la plus courte du livre), et que vous souhaitez y voir plus clair sur les options à votre portée pour en sortir, en voilà une, que Nathalie Achard traite dans ce livre : la dimension personnelle, élément indispensable allant de pair (de trio) avec la dimension interpersonnelle et systémique.
Ces rapports de pouvoir, nous les avons intériorisés. Ils infiltrent notre représentation de nous-même, notre représentation des autres, notre représentation du monde, nos relations.
En quoi la communication nonviolente peut nous aider à suivre ce chemin ? D’abord précisions que la CNV (dont le formalisateur lui-même n’était pas satisfait du nom) n’est pas qu’un parler consensuel, qu’elle n’est pas qu’indolore, et que celle dont il est question ici a pour objet de soutenir notre libération commune (c’est son intention première, mais faute d’outils prenant concrètement en compte les oppressions systémiques, elle s’est en partie perdue dans beaucoup de cas). Ce n’est pas un outil tourné uniquement vers mon mieux-être. La CNV est une posture (qui consiste notamment à voir l’humanité en chacun·e derrière tout acte), une conscience, une prise de responsabilité dans un monde où l’on se perçoit comme en relation et donc en interdépendance.
Qu’on le veuille ou non, on est tou·tes partie prenante de ce système oppressif, raciste, classiste, validiste, adultiste, hétérosexiste, transphobe, où les normes de l’apparence sont ultra rigides et mortifères, etc. On en est tou·tes partie prenante, de quelque côté qu’on soit de chacune de ces oppressions.
La seconde partie du livre, la plus développée, traite des manifestations et de l’intériorisation de six d’entre elles : le classisme, l’hétérosexisme, le « lookisme », le racisme, le sexisme et le validisme, avec exemples quotidiens et proposition de pratiques.
Nathalie Achard nous invite à identifier ces oppressions et à regarder en face la manière dont nous les avons intériorisées (ce qui n’est justement pas une évidence : nos angles morts sont ce qui maintient notre idéal de nous et de ce monde). À accueillir avec bienveillance toutes les pensées et les émotions qui nous traversent, c’est-à-dire sans jugement, en se reliant aux besoins qui sont les nôtres (la sécurité, la tranquillité, l’appartenance…). Ce travail ne nécessite aucune connaissance préalable de la CNV.
Comment je réagis à certaines situations ? Qu’est-ce que ces réactions disent de mon intériorisation des oppressions ? Comment je réagis à mes propres réactions : quand je suis sous le choc, ou que je me vois dans le déni, dans la honte, dans la colère, dans le désespoir, dans la confusion ?
Prendre conscience de la réalité des oppressions, de la manière dont nous les avons intériorisées, de nos réactions, est douloureux.
Ça fait peur, de vivre dans un monde pareil. Une violence pareille. À l’extérieur de moi et en moi aussi, envers les autres et envers moi-même. Tout ce que je me dis sur moi.
Ça fait peur, l’idée de perdre mon confort, ma sécurité, ma légitimité, ma crédibilité, si les oppressions qui sont à mon service disparaissaient.
Ça fait peur, l’inconnu : à quoi ça ressemblerait, un monde sans domination ? On l’a tellement intériorisée qu’on ne peut l’imaginer.
Ces oppressions et ces peurs nous coupent de l’humanité des autres, et de la nôtre. Nous poussent à ne pas regarder en face leur fonctionnement et notre responsabilité.
Et quand bien même on a fait une partie de ce chemin, on se sent immensément impuissant·e face à ces réalités.
En quoi la communication nonviolente peut nous aider à suivre ce chemin ? En accompagnant les êtres sensibles et émotifs que nous sommes face aux prises de conscience choquantes et déprimantes. Devant la ronde de la colère, de l’indignation, du désespoir et de la honte. Dans l’impuissance. Elle peut nous accompagner dans le deuil de l’image qu’on pouvait avoir de notre monde, de l’idéal qu’on avait de nous ou d’autres personnes. Non pas pour dépérir et se résigner, mais pour agir avec davantage de conscience et davantage au service du monde dans lequel on aimerait vivre : où tout le monde serait pris en compte. Et c’est souvent là que le bât blesse.
C’est l’objet de la troisième partie, « Et maintenant, j’assume et j’agis », qui parlera sans doute beaucoup aux personnes engagées, d’une manière ou d’une autre, dans le changement social (avoir des conversations sur le sujet en est une).
Nathalie Achard y propose en particulier des pratiques pour agir dans mon plein pouvoir (en redonnant sa puissance à la « vulnérabilité »), accueillir mon désespoir, intégrer le deuil et la célébration dans mon quotidien, pour me permettre d’aller de l’avant, œuvrer à une culture de consentement réel en prenant en compte ma position de pouvoir, cultiver la conscience et la responsabilité qui font de moi un·e meilleur·e allié·e, dans l’accueil et le respect de mes limites.
Ce travail de fond va aux racines de la violence. Et alors même que c’est l’intention première de la CNV, alors même que des formatrices de CNV comme Roxy Manning ou Miki Kashtan œuvrent pour le soutenir depuis des années, il génère de de fortes résistances, y compris dans le monde de la CNV.
Ce livre est l’une des rares ressources francophones sur le sujet (Nathalie Achard a également écrit La CNV à l’usage de ceux qui veulent changer le monde) et on espère que de nombreuses autres suivront. Parce que ce travail individuel d’introspection et de transformation, au service de la responsabilité, paraît indispensable (avec la transformation interpersonnelle et systémique) pour ne pas reproduire indéfiniment le passé.
Si vous commencez à voir (ou qu’il est très clair pour vous) que les racisme, hétérosexisme, validisme, classisme, sexisme, etc. ne sont pas (que) des avis, des émotions, l’expression d’une forme de haine ou d’intolérance, mais des rapports de pouvoir historiquement construits, aux dépens des un·es et au profit des autres (c’est la base, la première partie et la plus courte du livre), et que vous souhaitez y voir plus clair sur les options à votre portée pour en sortir, en voilà une, que Nathalie Achard traite dans ce livre : la dimension personnelle, élément indispensable allant de pair (de trio) avec la dimension interpersonnelle et systémique.
Ces rapports de pouvoir, nous les avons intériorisés. Ils infiltrent notre représentation de nous-même, notre représentation des autres, notre représentation du monde, nos relations.
En quoi la communication nonviolente peut nous aider à suivre ce chemin ? D’abord précisions que la CNV (dont le formalisateur lui-même n’était pas satisfait du nom) n’est pas qu’un parler consensuel, qu’elle n’est pas qu’indolore, et que celle dont il est question ici a pour objet de soutenir notre libération commune (c’est son intention première, mais faute d’outils prenant concrètement en compte les oppressions systémiques, elle s’est en partie perdue dans beaucoup de cas). Ce n’est pas un outil tourné uniquement vers mon mieux-être. La CNV est une posture (qui consiste notamment à voir l’humanité en chacun·e derrière tout acte), une conscience, une prise de responsabilité dans un monde où l’on se perçoit comme en relation et donc en interdépendance.
Qu’on le veuille ou non, on est tou·tes partie prenante de ce système oppressif, raciste, classiste, validiste, adultiste, hétérosexiste, transphobe, où les normes de l’apparence sont ultra rigides et mortifères, etc. On en est tou·tes partie prenante, de quelque côté qu’on soit de chacune de ces oppressions.
La seconde partie du livre, la plus développée, traite des manifestations et de l’intériorisation de six d’entre elles : le classisme, l’hétérosexisme, le « lookisme », le racisme, le sexisme et le validisme, avec exemples quotidiens et proposition de pratiques.
Nathalie Achard nous invite à identifier ces oppressions et à regarder en face la manière dont nous les avons intériorisées (ce qui n’est justement pas une évidence : nos angles morts sont ce qui maintient notre idéal de nous et de ce monde). À accueillir avec bienveillance toutes les pensées et les émotions qui nous traversent, c’est-à-dire sans jugement, en se reliant aux besoins qui sont les nôtres (la sécurité, la tranquillité, l’appartenance…). Ce travail ne nécessite aucune connaissance préalable de la CNV.
Comment je réagis à certaines situations ? Qu’est-ce que ces réactions disent de mon intériorisation des oppressions ? Comment je réagis à mes propres réactions : quand je suis sous le choc, ou que je me vois dans le déni, dans la honte, dans la colère, dans le désespoir, dans la confusion ?
Prendre conscience de la réalité des oppressions, de la manière dont nous les avons intériorisées, de nos réactions, est douloureux.
Ça fait peur, de vivre dans un monde pareil. Une violence pareille. À l’extérieur de moi et en moi aussi, envers les autres et envers moi-même. Tout ce que je me dis sur moi.
Ça fait peur, l’idée de perdre mon confort, ma sécurité, ma légitimité, ma crédibilité, si les oppressions qui sont à mon service disparaissaient.
Ça fait peur, l’inconnu : à quoi ça ressemblerait, un monde sans domination ? On l’a tellement intériorisée qu’on ne peut l’imaginer.
Ces oppressions et ces peurs nous coupent de l’humanité des autres, et de la nôtre. Nous poussent à ne pas regarder en face leur fonctionnement et notre responsabilité.
Et quand bien même on a fait une partie de ce chemin, on se sent immensément impuissant·e face à ces réalités.
En quoi la communication nonviolente peut nous aider à suivre ce chemin ? En accompagnant les êtres sensibles et émotifs que nous sommes face aux prises de conscience choquantes et déprimantes. Devant la ronde de la colère, de l’indignation, du désespoir et de la honte. Dans l’impuissance. Elle peut nous accompagner dans le deuil de l’image qu’on pouvait avoir de notre monde, de l’idéal qu’on avait de nous ou d’autres personnes. Non pas pour dépérir et se résigner, mais pour agir avec davantage de conscience et davantage au service du monde dans lequel on aimerait vivre : où tout le monde serait pris en compte. Et c’est souvent là que le bât blesse.
C’est l’objet de la troisième partie, « Et maintenant, j’assume et j’agis », qui parlera sans doute beaucoup aux personnes engagées, d’une manière ou d’une autre, dans le changement social (avoir des conversations sur le sujet en est une).
Nathalie Achard y propose en particulier des pratiques pour agir dans mon plein pouvoir (en redonnant sa puissance à la « vulnérabilité »), accueillir mon désespoir, intégrer le deuil et la célébration dans mon quotidien, pour me permettre d’aller de l’avant, œuvrer à une culture de consentement réel en prenant en compte ma position de pouvoir, cultiver la conscience et la responsabilité qui font de moi un·e meilleur·e allié·e, dans l’accueil et le respect de mes limites.
Ce travail de fond va aux racines de la violence. Et alors même que c’est l’intention première de la CNV, alors même que des formatrices de CNV comme Roxy Manning ou Miki Kashtan œuvrent pour le soutenir depuis des années, il génère de de fortes résistances, y compris dans le monde de la CNV.
Ce livre est l’une des rares ressources francophones sur le sujet (Nathalie Achard a également écrit La CNV à l’usage de ceux qui veulent changer le monde) et on espère que de nombreuses autres suivront. Parce que ce travail individuel d’introspection et de transformation, au service de la responsabilité, paraît indispensable (avec la transformation interpersonnelle et systémique) pour ne pas reproduire indéfiniment le passé.
LIVRE Retisser notre tissu humain : travailler ensemble pour créer un avenir non-violent - Miki Kashtan
Type de ressource
- Livre
Description
Imaginez : un monde futur dans lequel nous valorisons tous les personnes et la vie et participons à un flux de générosité. Un monde où partager nos dons et les tâches banales de la vie se font tous deux avec une volonté sans réserve, sans coercition. Un monde où répondre aux besoins de chacun est le principe organisateur.
Miki Kashtan tisse des histoires vivantes de science-fiction sociale qui donnent vie à ce monde avec une non-fiction convaincante sur la façon d'y arriver.
"Son style pragmatique dans les histoires fait que ce qui pour la plupart des gens est inimaginable semble ce qu'il devrait être - la norme."
– Michael Nagler , spécialiste de la paix et auteur, The Nonviolence Handbook
Miki Kashtan tisse des histoires vivantes de science-fiction sociale qui donnent vie à ce monde avec une non-fiction convaincante sur la façon d'y arriver.
"Son style pragmatique dans les histoires fait que ce qui pour la plupart des gens est inimaginable semble ce qu'il devrait être - la norme."
– Michael Nagler , spécialiste de la paix et auteur, The Nonviolence Handbook
Auteur
Miki Kashtan
LIVRE Sensible - Nedjma Kacimi
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Livre
Description
Comment se sentir intégré dans un pays où l’on est pourtant né lorsqu’on est sans cesse renvoyé à une origine autre parce que plus visible ? Près de soixante ans après l’indépendance de l’Algérie, Nedjma Kacimi revient sur sa prise de conscience tardive des discriminations dont elle a été l’objet pour mettre en perspective une histoire souvent biaisée et donner voix à nombre de récits parallèles méconnus venant disloquer cette version officielle oppressante. À travers une déambulation dans l’histoire française récente mais également des textes littéraires ou des éléments de culture populaire, Nedjma Kacimi dissèque avec vigueur les contradictions d’une France encore arc-boutée à des stéréotypes qu’il est urgent de faire voler en éclats pour laisser sa place à une jeunesse diverse et créative trop souvent opprimée.
Mêlant intime et politique, Sensible est un texte puissant, tout entier porté par la volonté d’opérer une chirurgie réparatrice qui redonne du pouvoir aux mots et de l’espoir aux jeunes générations.
Date de parution : 18 août 2021
Mêlant intime et politique, Sensible est un texte puissant, tout entier porté par la volonté d’opérer une chirurgie réparatrice qui redonne du pouvoir aux mots et de l’espoir aux jeunes générations.
Date de parution : 18 août 2021
Auteur
Nedjma Kacimi
LIVRE Tisser les fils de la vitalité radicale : transcender l'héritage de la séparation dans nos vies individuelles - Miki Kashtan
Type de ressource
- Livre
Description
Portez-vous en vous le désir d'un monde entièrement différent ?
Un qui est aligné avec nos besoins humains, dans lequel nous collaborons les uns avec les autres et le monde naturel, dans lequel la rareté, la séparation et l'impuissance sont une chose du passé ?
Si tel est le cas, ce livre vous offrira un cadeau extraordinaire en servant de modèle pour devenir un modèle individuel de ce à quoi pourrait ressembler la vie.
La clé de ce cheminement est de changer radicalement votre rapport à vos besoins humains , afin que vous puissiez les accepter, voire les embrasser, et les utiliser comme guides pour toutes vos actions.
Un qui est aligné avec nos besoins humains, dans lequel nous collaborons les uns avec les autres et le monde naturel, dans lequel la rareté, la séparation et l'impuissance sont une chose du passé ?
Si tel est le cas, ce livre vous offrira un cadeau extraordinaire en servant de modèle pour devenir un modèle individuel de ce à quoi pourrait ressembler la vie.
La clé de ce cheminement est de changer radicalement votre rapport à vos besoins humains , afin que vous puissiez les accepter, voire les embrasser, et les utiliser comme guides pour toutes vos actions.
Auteur
Miki Kashtan
LIVRE Une poupée en chocolat - Amandine GAY
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Livre
Description
Une poupée en chocolat - Amandine GAY
Je suis une personne née sous X, qui ne possède rien de son passé : ni antécédents médicaux, ni arbre généalogique, ni mémoire familiale. Je dois donc écrire mon histoire pour ne pas être qu’une somme de silences, de traumas et de dépossessions. Ce livre est une trace, une archive, une pièce du puzzle que je tente de compléter grâce à l’analyse politique de ce qui m’arrive.
On oublie trop souvent que si des familles sont constituées par l’adoption, c’est parce que d’autres, plus précaires, ont été détruites. Qu’il s’agisse des rapports de classes, des inégalités mondiales ou du continuum colonial, en contexte occidental, l’adoption est inscrite dans une histoire de violences. C’est de cette histoire que les personnes adoptées héritent ; contre ses persistances qu’elles luttent.
Devons-nous être une tabula rasa pour que l’adoption fonctionne ? Qui sont nos vrais parents ? Est-ce une chance d’être adoptée ? Suis-je une vraie Noire ? Cet essai autobiographique invite à s’interroger sur l’identité, la filiation et la parentalité à partir du regard que nous, personnes adoptées, posons sur la famille et la société.
Version papier : 20 €
Je suis une personne née sous X, qui ne possède rien de son passé : ni antécédents médicaux, ni arbre généalogique, ni mémoire familiale. Je dois donc écrire mon histoire pour ne pas être qu’une somme de silences, de traumas et de dépossessions. Ce livre est une trace, une archive, une pièce du puzzle que je tente de compléter grâce à l’analyse politique de ce qui m’arrive.
On oublie trop souvent que si des familles sont constituées par l’adoption, c’est parce que d’autres, plus précaires, ont été détruites. Qu’il s’agisse des rapports de classes, des inégalités mondiales ou du continuum colonial, en contexte occidental, l’adoption est inscrite dans une histoire de violences. C’est de cette histoire que les personnes adoptées héritent ; contre ses persistances qu’elles luttent.
Devons-nous être une tabula rasa pour que l’adoption fonctionne ? Qui sont nos vrais parents ? Est-ce une chance d’être adoptée ? Suis-je une vraie Noire ? Cet essai autobiographique invite à s’interroger sur l’identité, la filiation et la parentalité à partir du regard que nous, personnes adoptées, posons sur la famille et la société.
Version papier : 20 €
LIVRE Walter Wink - The powers that be
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Livre
Matière grasse
Type de ressource
- Podcast
Description
Autour d’une thématique différente à chaque épisode, on partage, nous les grosses et les gros, des expériences et des histoires de vies qui sont précieuses et qui méritent d’être racontées.
Auteur
Gras politique
MEMOIRE (eng) Publication d'une analyse du CNVC sur sa capacité d'inclusion
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Mémoire
Description
In 2020, the Center for Nonviolent Communication (CNVC) conducted an Environmental Scan to help us identify strengths, weaknesses, trends, opportunities, and important lessons that can impact the future success of CNVC.
We gathered feedback from approximately 1,000 people from around the world through surveys and interviews between November 2020 and January 2021, hearing what is and is not working in our organization.
Now, we are sharing the report that was prepared by the project's coordinator, Anthony Jack:
We gathered feedback from approximately 1,000 people from around the world through surveys and interviews between November 2020 and January 2021, hearing what is and is not working in our organization.
Now, we are sharing the report that was prepared by the project's coordinator, Anthony Jack:
MEMOIRE Communication Non Violente et changement social : Entre intention et réalité systémique
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Mémoire
Description
Mémoire de Master recherche - UFR Humanités - Le 22 juin 2021
« Études sur le Genre : genres, cultures, société » Présenté par Cypria Colleau
Dirigé par Michael Stambolis-Ruhstorfer - Membre du jury : Viviane Albenga
« Études sur le Genre : genres, cultures, société » Présenté par Cypria Colleau
Dirigé par Michael Stambolis-Ruhstorfer - Membre du jury : Viviane Albenga
Auteur
Cypria COLLEAU
Fichier : MemoireCommunicationNonViolenteEtChangemen_fichier_memoire-m2-genre-colleau.pdf
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MEMOIRE Les enjeux de l'interculturalité - Elan Interculturel
Type de ressource
- Partenaire ressource
- Méthodologie / guide
- Mémoire
Description
Diaporama d'Elan Interculturel sur les enjeux de l'interculturalité
avec tous les concepts théoriques abordés dimanche 28/11/2021
par Cécile et Héloise
concernant les activités brice-glaces, vous pouvez les trouver dans ce site: http://elancreatif.eu/
avec tous les concepts théoriques abordés dimanche 28/11/2021
par Cécile et Héloise
concernant les activités brice-glaces, vous pouvez les trouver dans ce site: http://elancreatif.eu/
Auteur
Elan Interculturel
Fichier : MemoireLesEnjeuxDeLInterculturaliteElan_fichier_cnvpp_cr_2021_11_elan-interculturel_diapo.pdf
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Miroir miroir: Cachez ces bourrelets que je ne saurais voir
Type de ressource
- Podcast
Description
L’arrivée des beaux jours signe le retour des corps nus et galbés à la une de la presse féminine. Avec en sous-titres, des injonctions à se délester de deux ou trois kilos « en trop » pour avoir « le corps qu’il faut » sur la plage. Ces diktats de la minceur, parmi d’autres, sont source de complexes et de violences pour beaucoup de femmes, en particulier pour celles en excès de poids. Jusqu’à vouloir se faire opérer.
Pourquoi a-t-on si peur des gros·ses et d’être gros·se ? Pourquoi l’entrée du mot « grossophobie » dans le dictionnaire est une bonne nouvelle ? Comment faire pour que tous les modèles de corps soient respectés ? Quel rôle peut avoir la psychanalyse dans l’acceptation de son corps et dans la lutte contre l’obésité ?
Pour répondre à ces questions, Jennifer Padjemi reçoit Catherine Grangeard, psychologue et psychanalyste. Spécialisée dans l’accompagnement des personnes en surpoids, elle prend en charge des candidat·e·s à une chirurgie de l’obésité.
Pourquoi a-t-on si peur des gros·ses et d’être gros·se ? Pourquoi l’entrée du mot « grossophobie » dans le dictionnaire est une bonne nouvelle ? Comment faire pour que tous les modèles de corps soient respectés ? Quel rôle peut avoir la psychanalyse dans l’acceptation de son corps et dans la lutte contre l’obésité ?
Pour répondre à ces questions, Jennifer Padjemi reçoit Catherine Grangeard, psychologue et psychanalyste. Spécialisée dans l’accompagnement des personnes en surpoids, elle prend en charge des candidat·e·s à une chirurgie de l’obésité.
Auteur
Jennifer Padjemi
On ne peut plus rien dire: La révolution romantique est-elle un truc de blanc·he·s?
Type de ressource
- Podcast
Description
Une révolution romantique est-elle réellement en cours? Peut-on décoloniser l’amour? Qu’est-ce que l’amour noir? Le couple est-il un privilège?
Auteur
Judith Duportail
OUTIL "traverser la ligne si..." et "faire un pas vers le centre si..."
Type de ressource
- Méthodologie / guide
Description
Outil présenté par Luce lors du we de septembre 2021
Fichier : OutilTraverserLaLigneSiEtFaireUnP_fichier_21-09_cnvpp_traversez-la-ligne_faites-un-pas-.pdf
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OUTIL La roue des privilèges
Type de ressource
- Méthodologie / guide
OUTIL PAD Démontons la discrimachine!
Type de ressource
- Méthodologie / guide
Fichier : PadDemontonsLaDiscrimachine_fichier_ppt-cnv-pouvoirs-et-privileges_4-6.06.21.pdf
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OUTILS Educ Pop
Site web
http://elancreatif.eu/
Type de ressource
- Site web ressource
- Partenaire ressource
- Méthodologie / guide
Description
concernant les activités brice-glaces, vous pouvez les trouver dans ce site: http://elancreatif.eu/
Auteur
Elan Interculturel
OUTIL Voir ses préjugés : le Test d'Association Implicite
Type de ressource
- Méthodologie / guide
PODCAST Camille #26 - On ne peut plus rien rire
Type de ressource
- Site web ressource
- Podcast
Description
On ne peut plus rien rire - podcast Camille #26
Le rire s’appuie bien souvent sur de vieux clichés. Les blagues sur les personnes homosexuelles, noires, arabes, juives ou encore handicapées sont toujours légion. Pourtant, on devrait pouvoir dire que cet humour sur les minorités ne nous fait pas rire, qu’il nous offense même parfois. Et réinventer ainsi de nouvelles manières d’être drôle.
Pourquoi est-ce si facile de faire des blagues sur les minorités ? Pourquoi trouve-t-on drôle de rire de l’autre ? Quel est le rôle de l’humour pour les groupes de personnes issues de la même minorité ? À quoi pourrait ressembler l’humour de demain ?
Camille Regache explore ces questions avec Nelly Quemener, maîtresse de conférences en sciences de l’information et de la communication et autrice de « Le pouvoir de l’humour : Politiques des représentations dans les médias en France » (éd. Armand Colin, 2014)
POUR ALLER PLUS LOIN
Les spectacles de l’humoriste australienne Hannah Gadsby
Le rire s’appuie bien souvent sur de vieux clichés. Les blagues sur les personnes homosexuelles, noires, arabes, juives ou encore handicapées sont toujours légion. Pourtant, on devrait pouvoir dire que cet humour sur les minorités ne nous fait pas rire, qu’il nous offense même parfois. Et réinventer ainsi de nouvelles manières d’être drôle.
Pourquoi est-ce si facile de faire des blagues sur les minorités ? Pourquoi trouve-t-on drôle de rire de l’autre ? Quel est le rôle de l’humour pour les groupes de personnes issues de la même minorité ? À quoi pourrait ressembler l’humour de demain ?
Camille Regache explore ces questions avec Nelly Quemener, maîtresse de conférences en sciences de l’information et de la communication et autrice de « Le pouvoir de l’humour : Politiques des représentations dans les médias en France » (éd. Armand Colin, 2014)
POUR ALLER PLUS LOIN
Les spectacles de l’humoriste australienne Hannah Gadsby
PODCAST Genre aux poings - stratégies de lutte contre la domination patriarcale
Site web
https://radioparleur.net/2021/03/06/genre-aux-poings-feministe-en-politique-avec-alice-coffin/
Type de ressource
- Podcast
Description
De réflexions théoriques en récits d’activistes, Genre aux poings vous propose un tour d’horizon en dix épisodes des stratégies de lutte contre la domination patriarcale. Au micro de Radio Parleur, nos invitées tissent chacune un pan de ce combat pluriel, en une trentaine de minutes. Leur point commun à toutes ? Elles ont depuis longtemps passé les étapes de la prise de conscience et celle de la libération de la parole. Elles s’opposent maintenant aux inégalités de genre, radicalement, chacune sur son terrain.
« On se lève et on se casse. » Pour sa saison 2, Genre aux poings se consacre aux féminismes de 2021 et à leur bouillonnement. Quelles stratégies coexistent contre la domination patriarcale ? Des réseaux sociaux aux rues pavées, des cours de récréation aux assemblées politiques, dans les hôpitaux et sur les écrans de cinéma : quelle force et quels moyens sont mobilisés pour se battre ? Des éléments de réponse dans ce premier épisode avec Alice Coffin, activiste, journaliste et élue politique.
« On se lève et on se casse. » Pour sa saison 2, Genre aux poings se consacre aux féminismes de 2021 et à leur bouillonnement. Quelles stratégies coexistent contre la domination patriarcale ? Des réseaux sociaux aux rues pavées, des cours de récréation aux assemblées politiques, dans les hôpitaux et sur les écrans de cinéma : quelle force et quels moyens sont mobilisés pour se battre ? Des éléments de réponse dans ce premier épisode avec Alice Coffin, activiste, journaliste et élue politique.
Podcast Gilles, ma soeur et moi - Syndrôme de la tourette
Type de ressource
- Podcast
Description
Pas encore écouté
PODCAST Kiffe ta race
Type de ressource
- Podcast
Description
Pourquoi le mot « race » est-il tabou ? Qu’en est-il quand on est, à la fois, victime de discriminations raciales et sexuelles ? Comment assumer son identité plurielle ? Un mardi sur deux, Rokhaya Diallo et Grace Ly reçoivent un·e invité·e pour explorer les questions raciales sur le mode de la conversation et du vécu.
PODCAST Le coeur sur la table
Type de ressource
- Podcast
Description
Parce que s’aimer est l’une des façons de faire la révolution. Une fois par semaine, un épisode pour réinventer nos relations amoureuses, nos liens avec nos ami·e·s, nos parent·e·s et nos amant·e·s.
PODCAST Les Couilles sur la table
Type de ressource
- Podcast
Description
Victoire Tuaillon parle en profondeur d’un aspect des masculinités contemporaines avec un·e invité·e. Parce qu’on ne naît pas homme, on le devient.
PODCAST Nous et les autres
Type de ressource
- Podcast
Description
Qu'est-ce que le racisme? C'est à la fois un quotidien à subir des micro-agressions, la négation de soi, la dépossession de soi, et un mensonge sur le plan scientifique. À l'occasion de l'exposition «Nous et les autres au Musée de l'Homme», Slate.fr décortique les violences protéiformes du racisme.
3 épisodes
Nous et les autres: Ce qu'est le racisme au quotidien
Comment le racisme vous dépossède de vous-même
Le racisme, un mensonge scientifique
3 épisodes
Nous et les autres: Ce qu'est le racisme au quotidien
Comment le racisme vous dépossède de vous-même
Le racisme, un mensonge scientifique
Auteur
Un podcast d'Émeline Amétis, réalisé par Alexandre Mognol.
PODCAST Un podcast à soi : Féminismes et handicaps : les corps indociles - Une création de Charlotte Bienaimé
Type de ressource
- Site web ressource
- Expérience inspirante
- Podcast
Description
« Les femmes handicapées ne sont pas considérées comme des femmes »
Les femmes handicapées, leurs réalités et leurs luttes sont encore peu présentes au sein des études de genre, y compris celles qui portent sur l’intersectionnalité. Inversement, les questions féministes sont rarement prise en compte par les études sur les handicaps. Comment penser ensemble lutte contre le sexisme et contre le validisme ? Que peuvent apporter les réflexions alternatives sur le handicap aux études de genre et aux études queer, et inversement ? Pourquoi le handicap est-il un enjeu féministe ?
Quelques éléments de réponses avec des femmes et des chercheuses autistes et en situation de handicaps moteurs. Elles nous parlent de discriminations et d'invisibilité, d'accessibilité et de sexualités, de rapport au corps et de droits fondamentaux... et elles pensent de nouvelles utopies concrètes.
Avec :
- Murielle, adhérente à l'AFFA
- Julie Dachez, docteure en psychologie sociale et militante autiste
- Elisa Rojas, avocate, activiste, et militante au CLHEE
- Charlotte Puiseux, docteure en philosophie
- No anger, docteure en science politique, autrice, danseuse, performeuse, militante et activiste
Textes :
- « Un appartement sur Uranus », Paul B Preciado
- « Vivre dans le feu, Confessions », Marina Tsvetaieva
- « A mon geste défendant », No Anger
- « Nerga Capior », No Anger
Extraits :
- Le film Defiant lives
- Le collectif Sins Invalid
- La chanson « La grenade » de Clara Luciani
Remerciements :
- À l'Association Francophone des Femmes Autistes
- Au Collectif Lutte et Handicaps pour l'Egalité et l'Emancipation
- À Claude Ursula Maulavé
- À Fabienne Cazalis, chargée de recherche au CNRS
- Karine Lhémon
Liens :
- L'association francophone de femmes autistes
- Le collectif pour la liberté d'expression des autistes
- La BD La différence invisible, Julie Dachez et Mademoiselle Caroline
- Le livre Dans ta bulle, Julie Dachez
- Le blog Journal d'une aspergirl
- Le podcast Journal d'Aspergirl
- La conférence Adeline Lacroix et Fabienne Cazalis sur les femmes autistes
- L'article « Femmes et handicap », Dominique Masson
- Le Collectif lutte et handicaps pour l'égalité et l'émancipation
- Le Roman Nerga Capior
- L'article « Handicap+queer=Crip », Les ourses à plumes
- Handiqueer, l'association pour les personnes LGBTQI+ qui ont tout type de handicap
- L'article « Les mutantes oubliées », Charlotte Puiseux
- Le film Cerveaux Mouillés d’Orages de Karine Lhémon
- La chaîne YouTube Vivre avec
- L'essai « Lutter ensemble » Juliette Rousseau
- Le roman « Habiletés sociales » Camille Cornu
- Le roman « F 84.5 » Camille Cornu, Jacques Flament éditions
- Le roman « Les choses comme je les vois » Roopa Farooki
- Le roman « Une personne à part entière », Gunilla Gerland
- Le roman « Si on me touche je n'existe plus », Donna Williams
Les femmes handicapées, leurs réalités et leurs luttes sont encore peu présentes au sein des études de genre, y compris celles qui portent sur l’intersectionnalité. Inversement, les questions féministes sont rarement prise en compte par les études sur les handicaps. Comment penser ensemble lutte contre le sexisme et contre le validisme ? Que peuvent apporter les réflexions alternatives sur le handicap aux études de genre et aux études queer, et inversement ? Pourquoi le handicap est-il un enjeu féministe ?
Quelques éléments de réponses avec des femmes et des chercheuses autistes et en situation de handicaps moteurs. Elles nous parlent de discriminations et d'invisibilité, d'accessibilité et de sexualités, de rapport au corps et de droits fondamentaux... et elles pensent de nouvelles utopies concrètes.
Avec :
- Murielle, adhérente à l'AFFA
- Julie Dachez, docteure en psychologie sociale et militante autiste
- Elisa Rojas, avocate, activiste, et militante au CLHEE
- Charlotte Puiseux, docteure en philosophie
- No anger, docteure en science politique, autrice, danseuse, performeuse, militante et activiste
Textes :
- « Un appartement sur Uranus », Paul B Preciado
- « Vivre dans le feu, Confessions », Marina Tsvetaieva
- « A mon geste défendant », No Anger
- « Nerga Capior », No Anger
Extraits :
- Le film Defiant lives
- Le collectif Sins Invalid
- La chanson « La grenade » de Clara Luciani
Remerciements :
- À l'Association Francophone des Femmes Autistes
- Au Collectif Lutte et Handicaps pour l'Egalité et l'Emancipation
- À Claude Ursula Maulavé
- À Fabienne Cazalis, chargée de recherche au CNRS
- Karine Lhémon
Liens :
- L'association francophone de femmes autistes
- Le collectif pour la liberté d'expression des autistes
- La BD La différence invisible, Julie Dachez et Mademoiselle Caroline
- Le livre Dans ta bulle, Julie Dachez
- Le blog Journal d'une aspergirl
- Le podcast Journal d'Aspergirl
- La conférence Adeline Lacroix et Fabienne Cazalis sur les femmes autistes
- L'article « Femmes et handicap », Dominique Masson
- Le Collectif lutte et handicaps pour l'égalité et l'émancipation
- Le Roman Nerga Capior
- L'article « Handicap+queer=Crip », Les ourses à plumes
- Handiqueer, l'association pour les personnes LGBTQI+ qui ont tout type de handicap
- L'article « Les mutantes oubliées », Charlotte Puiseux
- Le film Cerveaux Mouillés d’Orages de Karine Lhémon
- La chaîne YouTube Vivre avec
- L'essai « Lutter ensemble » Juliette Rousseau
- Le roman « Habiletés sociales » Camille Cornu
- Le roman « F 84.5 » Camille Cornu, Jacques Flament éditions
- Le roman « Les choses comme je les vois » Roopa Farooki
- Le roman « Une personne à part entière », Gunilla Gerland
- Le roman « Si on me touche je n'existe plus », Donna Williams
Auteur
Charlotte Bienaimé
PODCAST Un podcast à soi : Prendre soin, penser en féministes le monde d'après - Une création de Charlotte Bienaimé
Site web
https://www.arteradio.com/son/61664127/prendre_soin_penser_en_feministes_le_monde_d_apres_26
Type de ressource
- Site web ressource
- Expérience inspirante
- Podcast
Description
« Être vulnérables ensemble, c'est une force »
La crise du Covid a mis au-devant de la scène de nombreuses femmes, autrefois invisibles, qui exercent en grande majorité ces métiers dits « du care », essentiels à la marche de notre monde. Elles sont aides-soignantes travaillant en Ehpad, infirmières, aides à domicile, institutrices, caissières, nounous, agentes d'entretien... Leur travail est habituellement peu considéré, peu rémunéré, voire dévalorisé.
Au-delà de la célébration ponctuelle, cet épisode cherche à leur rendre hommage, pour ne pas oublier leurs histoires et leurs voix aussi vite qu'elles ont été mises en lumière. Il interroge aussi plus largement la notion de soin : qui prend soin de qui ? Est-ce que le care n'est pas aussi une question de classe ? Comment ont été soigné.e.s les habitantes et habitants des quartiers populaires ?
Et au-delà encore, comment prend-on soin ? Qu'en est-il du soin que l'on porte aux morts ? Mais aussi au monde vivant, et aux animaux ? Et pourquoi tout cela nous amène à parler de vulnérabilité, de pouvoir et d'utopies concrètes ?
Un épisode choral, où vous pourrez retrouver des voix déjà entendues dans les épisodes précédents. Il clôture notre troisième saison, et lance des pistes de réflexions pour le retour d'Un podcast à soi en 2021, après le congé maternité de Charlotte Bienaimé.
Avec :
- Nadège, aide-soignante dans un Ehpad de l'Est de la France.
- Pascale Molinier, psychologue, autrice de nombreux ouvrages sur l'éthique et le travail du care
- Vinciane Despret, philosophe
- Hanane, féministe, lesbienne, militante des quartiers populaires, membre du collectif Femmes en lutte 93
- Myriam Bahaffou, chercheuse, militante écoféministe
- Emilie Hache, philosophe
- Cy Lecerf Maulpoix, journaliste et militant queer, spécialiste des questions écoqueer.
Textes :
- Monologue du virus, Lundi matin
- Starhawk, « The fifth sacred thing »/ La cinquième chose sacrée (Traduction Juliette Hamon)
- Ursula K. Le Guin, A left-handed commencement address (Traduction Juliette Hamon)
- Donna Haraway, « Manifeste des espèces compagnes »
- Françoise d'Eaubonne, « Les bergères de l'apocalypse »
Musiques :
- Chanson sans peur de Vivir Quintana accompagnée par El Palomar
- La danse des bombes, sur un texte de Louise Michel par la chorale Les chianteuses - Captation : bisounours deter - Mixage : Jean Tevenin
Remerciements :
- Sandra Laugier
- Mathilde Goanec
- No anger
- Juliette Rennes
- Adel Tincelin : retrouvez son texte écrit pour l'épisode en cliquant sur "Télécharger le transcript"
- Sarah Ben
Liens :
- Pascale Molinier, Le travail du care. Édition 2020, La Dispute, « Le genre du monde », Paris, 2020
- Le soucis des autres. Ethiques et politiques du care, Sandra Laugier, Patricia Paperman
- « Touche pas à nos vieux » Cinq concepts pour penser le vieillissement
- Au bonheur des morts, Vinciane Despret
- Réenchanter la mort, Alexa Hagerty
- Le monstre politique, Blog d'Hanane
- Portrait d'Hanane dans Komitid
- Caféministe avec Myriam Bahaffou
- Myriam Bahaffou sur France Inter
- Ce à quoi nous tenons, propositions pour une écologie pragmatique
- Sensibilités climatiques, entre mouvances écoféministes et queer
- Les sociétés matriarcales, Heide Goettner-Abendroth
- Thread de ressources sur le monde féministe d'après
La crise du Covid a mis au-devant de la scène de nombreuses femmes, autrefois invisibles, qui exercent en grande majorité ces métiers dits « du care », essentiels à la marche de notre monde. Elles sont aides-soignantes travaillant en Ehpad, infirmières, aides à domicile, institutrices, caissières, nounous, agentes d'entretien... Leur travail est habituellement peu considéré, peu rémunéré, voire dévalorisé.
Au-delà de la célébration ponctuelle, cet épisode cherche à leur rendre hommage, pour ne pas oublier leurs histoires et leurs voix aussi vite qu'elles ont été mises en lumière. Il interroge aussi plus largement la notion de soin : qui prend soin de qui ? Est-ce que le care n'est pas aussi une question de classe ? Comment ont été soigné.e.s les habitantes et habitants des quartiers populaires ?
Et au-delà encore, comment prend-on soin ? Qu'en est-il du soin que l'on porte aux morts ? Mais aussi au monde vivant, et aux animaux ? Et pourquoi tout cela nous amène à parler de vulnérabilité, de pouvoir et d'utopies concrètes ?
Un épisode choral, où vous pourrez retrouver des voix déjà entendues dans les épisodes précédents. Il clôture notre troisième saison, et lance des pistes de réflexions pour le retour d'Un podcast à soi en 2021, après le congé maternité de Charlotte Bienaimé.
Avec :
- Nadège, aide-soignante dans un Ehpad de l'Est de la France.
- Pascale Molinier, psychologue, autrice de nombreux ouvrages sur l'éthique et le travail du care
- Vinciane Despret, philosophe
- Hanane, féministe, lesbienne, militante des quartiers populaires, membre du collectif Femmes en lutte 93
- Myriam Bahaffou, chercheuse, militante écoféministe
- Emilie Hache, philosophe
- Cy Lecerf Maulpoix, journaliste et militant queer, spécialiste des questions écoqueer.
Textes :
- Monologue du virus, Lundi matin
- Starhawk, « The fifth sacred thing »/ La cinquième chose sacrée (Traduction Juliette Hamon)
- Ursula K. Le Guin, A left-handed commencement address (Traduction Juliette Hamon)
- Donna Haraway, « Manifeste des espèces compagnes »
- Françoise d'Eaubonne, « Les bergères de l'apocalypse »
Musiques :
- Chanson sans peur de Vivir Quintana accompagnée par El Palomar
- La danse des bombes, sur un texte de Louise Michel par la chorale Les chianteuses - Captation : bisounours deter - Mixage : Jean Tevenin
Remerciements :
- Sandra Laugier
- Mathilde Goanec
- No anger
- Juliette Rennes
- Adel Tincelin : retrouvez son texte écrit pour l'épisode en cliquant sur "Télécharger le transcript"
- Sarah Ben
Liens :
- Pascale Molinier, Le travail du care. Édition 2020, La Dispute, « Le genre du monde », Paris, 2020
- Le soucis des autres. Ethiques et politiques du care, Sandra Laugier, Patricia Paperman
- « Touche pas à nos vieux » Cinq concepts pour penser le vieillissement
- Au bonheur des morts, Vinciane Despret
- Réenchanter la mort, Alexa Hagerty
- Le monstre politique, Blog d'Hanane
- Portrait d'Hanane dans Komitid
- Caféministe avec Myriam Bahaffou
- Myriam Bahaffou sur France Inter
- Ce à quoi nous tenons, propositions pour une écologie pragmatique
- Sensibilités climatiques, entre mouvances écoféministes et queer
- Les sociétés matriarcales, Heide Goettner-Abendroth
- Thread de ressources sur le monde féministe d'après
Auteur
Charlotte Bienaimé
Pour un féminisme des données
Type de ressource
- Site web ressource
- Livre
Description
Un article qui, faisant la promotion et le résumé des livres "Femmes invisibles" et "Data Feminism" montre comment la génération et l'études de données genrées met en évidence comment notre monde et nos quotidiens ont été conçus en excluant la réalité expérientielle des femmes (on pourrait faire la même avec les enfants, le handicap, l'autisme, etc...) et en prenant comme référence un homme blanc d'âge moyen, etc...
Il met également en avant l'approche du "Data Feminism" qui amène une réflexion sur l’émancipation par la science des donnée et qui vise à remettre en question les structures de pouvoir
Il met également en avant l'approche du "Data Feminism" qui amène une réflexion sur l’émancipation par la science des donnée et qui vise à remettre en question les structures de pouvoir
Auteur
Hubert Guillaud
Présages: Sarah Mazouz - Race, racisme, assignation raciale : des mots pour penser
Site web
https://presages.lepodcast.fr/sarah-mazouz-race-racisme-assignation-raciale-des-mots-pour-penser
Type de ressource
- Podcast
Description
Sarah Mazouz est sociologue et chargée de recherches au CNRS. Dans son ouvrage Race, dans la collection « Le mot est faible » des éditions Anamosa, elle analyse l’histoire et l’usage de la notion critique de race en sociologie.
En France, le mot est l’objet de nombreuses controverses et polémiques, dans le monde militant, politique mais aussi académique, presque un tabou. Le refus de parler de la race est ancré dans le poids de l’histoire, et dans l’universalisme abstrait qui est au fondement de la république française. Parler de race ce serait : être raciste, invisibiliser la classe sociale, se noyer dans des polémiques identitaires, ou succomber à une américanisation de la vie publique.
Pourtant, analyser et débattre de la race est indispensable pour comprendre comment celle-ci est une construction sociale et historique, et un instrument de domination et de hiérarchisation.
L’usage critique du mot race est aujourd’hui mobilisé pour combattre le racisme systémique, les processus d’assignation raciale ainsi que les discriminations qui, s'ils n’ont aucun ancrage « naturel », ont des effets bien réels.
En effet, pour combattre le racisme il faut dépasser les questions de morale et l’idéologie raciste manifeste, pour aller regarder ce qui produit de l’altérité et de l'injustice, c’est à dire « la forme sédimentée, ordinaire et banalisée de l’assignation raciale, qui s’exprime dans une blague ou un compliment »
Parler de race, c’est parler de privilèges et de préjudices, de la question du point de vue situé qui construit notre connaissance du monde, et de la condition de production des savoirs et de la norme. Parler de race, c’est dire que la question du racisme n’est pas réglée (et loin de l’être), et c’est donner à voir l’histoire et les effets des processus de racialisation au sein de nos sociétés encore majoritairement très ségréguées.
En France, le mot est l’objet de nombreuses controverses et polémiques, dans le monde militant, politique mais aussi académique, presque un tabou. Le refus de parler de la race est ancré dans le poids de l’histoire, et dans l’universalisme abstrait qui est au fondement de la république française. Parler de race ce serait : être raciste, invisibiliser la classe sociale, se noyer dans des polémiques identitaires, ou succomber à une américanisation de la vie publique.
Pourtant, analyser et débattre de la race est indispensable pour comprendre comment celle-ci est une construction sociale et historique, et un instrument de domination et de hiérarchisation.
L’usage critique du mot race est aujourd’hui mobilisé pour combattre le racisme systémique, les processus d’assignation raciale ainsi que les discriminations qui, s'ils n’ont aucun ancrage « naturel », ont des effets bien réels.
En effet, pour combattre le racisme il faut dépasser les questions de morale et l’idéologie raciste manifeste, pour aller regarder ce qui produit de l’altérité et de l'injustice, c’est à dire « la forme sédimentée, ordinaire et banalisée de l’assignation raciale, qui s’exprime dans une blague ou un compliment »
Parler de race, c’est parler de privilèges et de préjudices, de la question du point de vue situé qui construit notre connaissance du monde, et de la condition de production des savoirs et de la norme. Parler de race, c’est dire que la question du racisme n’est pas réglée (et loin de l’être), et c’est donner à voir l’histoire et les effets des processus de racialisation au sein de nos sociétés encore majoritairement très ségréguées.
Auteur
Alexia Soyeux
Présentation d'Elan interculturel
Site web
http://elancreatif.eu/
Type de ressource
- Partenaire ressource
Description
Présentation faite lors de la rencontre du groupe CNV P&P fin novembre 2021 avec Elan interculturel.
Auteur
Elan interculturel
Fichier : PresentationDElanInterculturel_fichier_28-novembre-2021.pdf
Télécharger
Race
Type de ressource
- Livre
Description
Les répercussions mondiales de la mort de George Floyd le 25 mai 2020 l'ont montré : plus que jamais il est utile de défendre un usage critique du mot race, celui qui permet de désigner et par là de déjouer les actualisations contemporaines de l'assignation raciale.
User de manière critique de la notion de race, c'est décider de regarder au-delà de l'expression manifeste et facilement décelable du racisme assumé. C'est saisir la forme sédimentée, ordinaire et banalisée de l'assignation raciale et la désigner comme telle, quand elle s'exprime dans une blague ou un compliment, dans une manière de se croire attentif ou au contraire de laisser glisser le lapsus, dans le regard que l'on porte ou la compétence particulière que l'on attribue. C'est ainsi expliciter et problématiser la manière dont selon les époques et les contextes, une société construit du racial.
Si le mot a changé d'usage et de camp, il demeure cependant tributaire de son histoire et y recourir de manière critique fait facilement l'objet d'un retournement de discrédit. Celles et ceux qui dénoncent les logiques de racialisation sont traité·es de racistes. Celles et ceux qui mettent en lumière l'expérience minoritaire en la rapportant à celle des discriminations raciales sont accusé·es d'avoir des vues hégémoniques. Dans le même temps, les discours racialisants continuent de prospérer sous le regard indifférent de la majorité.
Si le mot de race sert à révéler, y recourir est donc d'autant plus nécessaire dans le contexte français d'une République qui pense avoir réalisé son exigence d'indifférence à la race et y être parfaitement " aveugle ", " colour-blind ", dirait-on en anglais.
User de manière critique de la notion de race, c'est décider de regarder au-delà de l'expression manifeste et facilement décelable du racisme assumé. C'est saisir la forme sédimentée, ordinaire et banalisée de l'assignation raciale et la désigner comme telle, quand elle s'exprime dans une blague ou un compliment, dans une manière de se croire attentif ou au contraire de laisser glisser le lapsus, dans le regard que l'on porte ou la compétence particulière que l'on attribue. C'est ainsi expliciter et problématiser la manière dont selon les époques et les contextes, une société construit du racial.
Si le mot a changé d'usage et de camp, il demeure cependant tributaire de son histoire et y recourir de manière critique fait facilement l'objet d'un retournement de discrédit. Celles et ceux qui dénoncent les logiques de racialisation sont traité·es de racistes. Celles et ceux qui mettent en lumière l'expérience minoritaire en la rapportant à celle des discriminations raciales sont accusé·es d'avoir des vues hégémoniques. Dans le même temps, les discours racialisants continuent de prospérer sous le regard indifférent de la majorité.
Si le mot de race sert à révéler, y recourir est donc d'autant plus nécessaire dans le contexte français d'une République qui pense avoir réalisé son exigence d'indifférence à la race et y être parfaitement " aveugle ", " colour-blind ", dirait-on en anglais.
Auteur
Sarah Mazouz
Recensement PSY* Situé·e·s prenant en compte les oppressions systémiques
Type de ressource
- Site web ressource
Description
(Extrait du site)
Etre un.e psy* situé.e, c'est être un.e professionnel.le qui prend en compte les notions de privilèges et d'oppressions, en reconnaissant qu'elles traversent les représentations et les constructions identitaires.
Nous assumons un cadre politiquement non neutre en prenant en compte, au delà du sujet, les réalités oppressives du champ social (s'exerçant notamment sur les femmes, les personnes racisées, les personnes trans et queer, les personnes travailleuses du sexe...), en étant attentif.ves à ne pas les reproduire dans le cadre de nos pratiques et en étant également vigilant.e.s à ces représentations oppressives dans nos assises théoriques et pratiques.
Ce cadre non neutre que nous assumons permet aux patient.e.s de savoir qu'ielles peuvent évoquer leurs réalités sans craindre :
De cette façon, les patient.e.s savent que les représentations, préjugés, et méconnaissances dont ielles souffrent dans leur vie quotidienne du fait du champ social sont non seulement connus et admis, mais également pris en compte par les professionnel.le.s dans leurs pratiques.
Notre caractéristique, au delà de nos pratiques de psy*, n'est pas de nous penser expert.e.s dans tous ces champs. Concrètement cela signifie que nous cherchons toujours à garantir un accueil le plus sécurisé pour les personnes concernées par les discriminations systémiques.
Etre un.e psy* situé.e, c'est être un.e professionnel.le qui prend en compte les notions de privilèges et d'oppressions, en reconnaissant qu'elles traversent les représentations et les constructions identitaires.
Nous assumons un cadre politiquement non neutre en prenant en compte, au delà du sujet, les réalités oppressives du champ social (s'exerçant notamment sur les femmes, les personnes racisées, les personnes trans et queer, les personnes travailleuses du sexe...), en étant attentif.ves à ne pas les reproduire dans le cadre de nos pratiques et en étant également vigilant.e.s à ces représentations oppressives dans nos assises théoriques et pratiques.
Ce cadre non neutre que nous assumons permet aux patient.e.s de savoir qu'ielles peuvent évoquer leurs réalités sans craindre :
- une pathologisation par méconnaissance,
- une victimisation,
- un déni des réalités oppressives systémiques quotidiennes qui participent à la (dé)construction identitaire du sujet.
De cette façon, les patient.e.s savent que les représentations, préjugés, et méconnaissances dont ielles souffrent dans leur vie quotidienne du fait du champ social sont non seulement connus et admis, mais également pris en compte par les professionnel.le.s dans leurs pratiques.
Notre caractéristique, au delà de nos pratiques de psy*, n'est pas de nous penser expert.e.s dans tous ces champs. Concrètement cela signifie que nous cherchons toujours à garantir un accueil le plus sécurisé pour les personnes concernées par les discriminations systémiques.
Un podcast à soi: Femmes noires et flamboyantes
Type de ressource
- Podcast
Description
Depuis quelques années, en France, une nouvelle génération de femmes noires prennent la parole, s'organisent. Qu'il s'agisse des normes de beauté, de santé mentale, de représentation, du travail, des violences sexistes ou gynécologiques, elles racontent les expériences spécifiques qu'elles vivent, les politisent et réfléchissent à des moyens d'actions.
Leurs travaux et leurs combats m'ont permis de comprendre à quel point il était nécessaire d'articuler les questions de sexe, de race et de classe. Mais aussi de réfléchir à mes privilèges, en tant que femme blanche et aux types de domination que je pouvais exercer.
Dans cet épisode, je vous propose un aller-retour entre les Etats-Unis et la France. Entre les voix et les luttes du black feminisme, inspirantes, et celles de l'afro-féminisme français, renouvelées, pour entendre et comprendre ce que vivent les femmes noires et penser un féminisme décolonisé, décentré.
Leurs travaux et leurs combats m'ont permis de comprendre à quel point il était nécessaire d'articuler les questions de sexe, de race et de classe. Mais aussi de réfléchir à mes privilèges, en tant que femme blanche et aux types de domination que je pouvais exercer.
Dans cet épisode, je vous propose un aller-retour entre les Etats-Unis et la France. Entre les voix et les luttes du black feminisme, inspirantes, et celles de l'afro-féminisme français, renouvelées, pour entendre et comprendre ce que vivent les femmes noires et penser un féminisme décolonisé, décentré.
Auteur
Charlotte Bienaimé
VIDEO - La leçon de discrimination
Type de ressource
- Expérience inspirante
- Vidéo
Description
Une enseignante de 3e année du Québec a procédé à l’expérience suivante : affirmant que des études scientifiques prouvaient que les petits étaient généralement intelligents et créatifs, et les grands, maladroits et paresseux, elle a divisé sa classe sur cette base. Le lendemain, elle a inversé les rôles. Un reportage dont le milieu scolaire et social se souvient encore et qui est devenu une référence auprès de nombreux intervenants. Journaliste : Pasquale Turbide Réalisatrice : Lucie Payeur
10 ans plus tard : https://www.youtube.com/watch?v=IMJV2bAhINs
10 ans plus tard : https://www.youtube.com/watch?v=IMJV2bAhINs
VIDEO Ca ne se demande pas
Type de ressource
- Site web ressource
- Expérience inspirante
- Vidéo
Description
Ça ne se demande pas
Que se passerait-il si nous donnions la possibilité aux gens de demander tout haut des questions qu’ils se posent tout bas à propos des personnes en situation de handicap?
Que se passerait-il si nous donnions la possibilité aux gens de demander tout haut des questions qu’ils se posent tout bas à propos des personnes en situation de handicap?
VIDEO H24 24 heures dans la vie d'une femme
Type de ressource
- Vidéo
Description
Inspirée de faits réels, une série manifeste qui rend compte des violences faites aux femmes au quotidien. Sur une idée originale de Nathalie Masduraud et Valérie Urrea, 24 films courts audacieux, d’après les textes de 24 autrices européennes, interprétés par 24 actrices d’exception. Une diversité de voix et de talents, dans une collection forte et engagée.
Auteur
ARTE
VIDEO Le racisme inversé ??
Type de ressource
- Vidéo
Description
L'humoriste Aamer Rahman d'origine bangladaise qui s'exprime sur le racisme inversé.
VIDEOS : Éveil au privilège
Site web
https://www.youtube.com/watch?v=juM_e7uFPF0&list=PL1TfX6e08nO92TMCT0YwqLgWPI7UudL3n&index=1
Type de ressource
- Méthodologie / guide
- Vidéo
Description
Éveil au Privilège - Québec
14 vidéos simples et inspirantes : 9 sur les notions de base (entre 2 et 4 min), 5 avec de longs entretiens de 45 min.
14 vidéos simples et inspirantes : 9 sur les notions de base (entre 2 et 4 min), 5 avec de longs entretiens de 45 min.
WEB Miki KASHTAN
Site web
https://mikikashtan.org/
Type de ressource
- Site web ressource
- Partenaire ressource
Description
I have been blogging regularly for years, and also regularly publish articles in different places. I also have published books and have a huge library of recordings and additional information.With the exception of the books, all of it is either entirely free or available on a full gift economy basis. Check out the Fearless Heart Publications website for all this and for self-study resources.
WEB Roxy MANNING
Site web
https://www.roxannemanning.com/
Type de ressource
- Site web ressource
- Partenaire ressource
WEB Ségolène Roy – Les trois thés - Formatrice CNV et PP - Blogueuse
Site web
https://lestroisthes.fr/
Type de ressource
- Partenaire ressource
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